马大历史系教授邱家金（左图）呼应早前巫统尤仑国会议员慕克里兹的言论，宣称华人应该放弃母语教育的说法引起众多的反弹，今天政党和民间组织继续炮轰他的说法。

雪隆华校董联会提醒邱家金勿自我矮化，应该先了解才评论，以免沦为“消灭华教的历史罪人而遗臭万年”。

而马大新青年协会则炮轰邱家金的言论有失他作为一个德高望重的学术人士的风范，让全体马大生蒙羞。

马华副总秘书陆垠佑强调，大马是多元种族社会，而且宪法和教育法令也保障着各族享有母语教育的权利，因此邱家金的说法有误导之嫌。

邱家金本周一（8日）接受媒体专访时表示，华人必须了解自己只是少数种族的处境，而务实地放弃在中小学使用华语为媒介语，以便走出种族框框，在充满竞争的世界上生存。

开倒车违多元自由世界潮流

雪隆华校董联会今天发表文告，抨击邱家金的“妥协放弃母语”论述“是一种自我矮化、完全泯失民族自尊，不懂母语文化为何物的奴化心态作祟”。

“我们奉劝邱教授最好先深入了解华社意愿，才来评论华教课题不迟，以免沦为消灭华教的历史罪人而遗臭万年。”

”

“随着自由、民主、开放的国际观席卷全球，国民思潮已从僵化的种族思想框框走向多元化、自由化及人性化的观念，邱家淦教授无视于这种开明潮流的前进，反而主张向单元化靠拢，无异于开历史的倒车，无视于世界发展大方向的腐儒之见。”

驳斥多元教育造就国民分裂

该董联会也驳斥“单元教育制度带来团结，多元媒介造成分裂”的说法，指它毫无事实根据，经不起验证，不过是单元种族思想极端政客的应声虫。

“我们认为，国民团结的关键在于政府所推行的政策及执行是否公平合理，不在于多元文化之特性，任何企图消灭他族文化的言论才是导致人民不和的祸根。”

邱家金言论让马大生都蒙羞

新青年协会批评邱家金“放弃母语教育”言论“恰恰好与巫统的领袖如出一辙，让马大生蒙羞”。

它提醒道，多源流教育体系是马来西亚的特色，也是世界人权宣言所赋予的权利，何况各种族在学习自己的母语同时，各源流学校也没有放弃教导国语和英语，因此又何来各族无法沟通之说呢？

多源流教育给校园蓬勃生气

新青年协会文告指出，多源流教育系统的存在让马来亚大学拥有形形色色的学生组织，让大学有着与众不同的生气。

“除此以外，马大也开办了享誉东南亚的马大中文系，而马大也靠华文教育背景出身的辩论员多次在世界华语辩坛夺冠，甚至是曾经击败中港台的队伍。另外，我国众多华教背景出身的艺人在他乡夺奖无数，为国争光。如此这般成就，又岂是实行“同化政策”的邻国所能媲美的？”

新青年协会也强调，华小或淡小背景出身的学生不会面对世界接轨的问题，否则“按照这样的逻辑，自小接受母语学习的中国和日本学生肯定无法具有竞争力，但是为何中国和日本一样可以成为世界强大的经济体呢？”

谨慎发言避免误导其他族群

刚上任霹雳州联委会署理主席陆垠佑劝请邱家金，在对外发表任何个人主观意见及看法之前，必须考量大马多元种族多元文化的现实，然后才谨慎发言。

“否则就会误导其他族群对华族坚持母语教育的看法，甚至也会影响到外国人对我国多元教育制度产生误解。”

华小生通晓三语具有竞争力

陆垠佑今天的文告也指出，邱家金似乎有意无意忽视了大马的现实，即大多数的华小毕业生都通晓三语：国语、英语及华语。

“在全球化的今天，通晓多种语文的人才，将在建设国家方面做出更多贡献，也更具有优势竞争能力，因此否决各族学习母语的基本权益，不只违反宪法，也与世界大趋势严重脱节。”

他强调，在维护华小以母语教学及捍卫华小特征的基础下，马华公会努力不懈地坚持民族教育大业的底线，使华族语言获得保留和发展。另一方面，马华也致力争取华校纳入教育政策的主流，以确保华校永不变质。