新闻分析

回教党在昨日完成了辩论感谢主席政策演词动议的重头戏，从中不难发现党内暗流汹涌。除了代表们不满该党遭民联边缘，存有强烈不满之外；回教党最高决策单位——宗教司协商理事会（Majlis Syura）与现任领导层也因为“回巫密谈”课题而浮现裂痕。

无可否认，“回巫密谈”与回教党在民联内的地位，是本届回教党全国代表大会的主轴，但是党主席哈迪阿旺（左图）在处理两项课题所收到的效果却截然不同。

哈伦丁自揭宗教司不受尊重

在“回巫密谈”课题上，哈迪阿旺已明确定调，即“ 可会谈不能合作 ”，代表们大致上都能接受，只是最后杀出程咬金 --宗教司协商理事会，公开表达他们对哈迪阿旺的不满。

宗教司协商理事会署理主席哈伦丁（左图）在总结辩论时，语出惊人揭露，党内目前已有一些迹象显示，部分党员已不再尊重该理事会的角色。

他进一步指出，“回巫密谈”内情曝光后引起许多党员不满，他也因此被要求与不满者对话，解释此事。

“我和宗教司协商理事会的会员，还被指责对当前的政治课题毫不敏感。”

其实若对照宗教司协商理事会主席聂阿兹在“回巫密谈”曝光后的即时反应，不难发现哈伦丁与聂阿兹站在同一个立场上，都是强烈反对回教党与巫统进行合作。

这也再次印证以哈迪阿旺为首的当权派，与宗教司协商理事会之间，的确出现裂痕。

哈迪演词煽动代表讨伐民联

至于民联盟党的合作关系，哈迪阿旺在大会首天的政策演词以及昨日的 总结演词 ，都没有详细阐明回教党未来如何与盟党合作，也回避代表们所提出的控诉，为昨日的辩论环节留下伏笔。

若 仔细观察，哈迪阿旺在政策演词中，一味强调回教党是“领导政党而不是附庸政党”，似乎有煽动代表们进一步施压民联的意味；在总结演词时再度强调回教党是大 选“造王者”，不仅没有平息代表的不满，反而加强“付出与回报不成正比”的讯息，不仅令人推测他是否有意以代表的舆论来增加回教党在民联内的谈判筹码。

代表炮轰民联多过批判巫统

因此，不难理解为何代表们的辩论内容出现一个吊诡现象，就是他们对本身盟友的鞭挞，竟然远远高于对政治宿敌巫统的抨击。

在早上的的辩论环节中，一些中央代表已提出回教党在槟州和雪州被边缘化的埋怨，其中一名槟州代表更自嘲，回教党目前在槟州政府的情况，就如同遭 丈夫逼在屋外过夜的妻子 。

另外，反涨联盟于7月6日举行“百万人反涨大集会”上发生的摇滚乐队主音“露臂”事件，也成了辩论代表不满的导火线。来自雪州的代表勿西（Usi Salehin Mukhyi）指出，回教党与民联盟党联办的活动，经常出现一些违反回教教义的内容，丧失了民联合作的意义。

“本来百万人反涨大集会的主题，是反对燃油涨价和通货膨胀，但为何却在后来变成‘露臂’问题？”

“我们要确定哪些活动符合回教原则，否则就算回教党获得伟大的选举胜利，又有何意义？”

为何安华又能会晤国阵议员？

与此同时，来自学者理事会（Dewan Ulam）的辩论代表聂查瓦维（Nik zawawi salleh，左图）的矛头更直指公正党实权领袖安华。他以安华会晤东马国阵议员拉拢跳槽的行为，来合理化“回巫密谈”并无问题。

“安华与东马议员会面，又是否有在民联内讨论？会面的内容是否会与回教党的原则有冲突？”

因此，根据昨日大会所透露的种种潜在讯息，可以预见回教党内部因“回巫密谈”所暴露的裂痕，尚未完全修补；该党在民联的未来，更是充满许多变数。