副首相纳吉昨日公开宣称马来西亚是“一个拥有本身特征的回教国”引起民间组织激烈反弹，五大宗教理事会和大马律师公会皆批评纳吉的言论违宪，抹杀当初先贤建国的基础。

五大宗教理事会今日促请“政府、司法界和所有国民”尊重1957年达至的社会契约。

五大宗教理事会主席崴迪林甘（A Vaithilingam）发表文告表示，当时的社会契约已经遭到政府和司法界的一些人士“暗地里”篡改，令所有国民的基本权利受到迫害。

“我国政客和法官曾经发表过许多言论，指马来西亚将永远是一个世俗国。”

“世俗国也意味着，一个国家的宗教信条不会影响政府的操作。”

纳吉言论刺激回教化趋势

马来西亚基督教协会总秘书黑尔曼（Hermen Shastri）表示，非穆斯林反对纳吉的言论不仅是这违背了联邦宪法，而且这将刺激回教化的发展。

“我们很不满，因为我们难确保社会今天发生的事情，会造成什么样的后果。这包括离婚、孩子抚养权、争尸体和宗教局官员扮演‘道德警察’等等的案件。”

他表示，一般人说马来西亚是回教国是一回事，但是当此言出自于高官的口，“我们将非常关注”。

律师公会：言论让人吃惊

大马律师公会也对纳吉在马来西亚即将庆祝50周年国庆之际，发表上述言论感到吃惊。

大马律师公会主席安碧嘉（Ambiga Sreenevasan）发表文告引述史料说，在里特报告书发布之后，联盟在1957年成立了一个以署理主席阿都拉萨（纳吉的父亲兼第二任首相）为首的工委会检讨有关报告。

联盟也再次申明立场，即无意塑造一个穆斯林神权国家，以及马来亚是一个世俗国。这显然纳吉的回教国声明已违背其已故父亲的意愿。

“在过去40年来，直到2001年，没有人宣布马来西亚是一个回教国。联邦宪法、行政和司法制度在在显示我国并非回教国。”

华总：不认同一切回教国说法

另一方面，根据《中国报》网站报道，华总向来坚持马来西亚是一个世俗、民主法治的国家，回教的地位在宪法上被规定为官方宗教，而不是政治体制的基础。

华总今日发表文告说，对于一切关于“马来西亚是回教国”的谈话或主张，华总都不会认同。

“华总坚决维护宪法和现有的司法制度，同时也要坚决反对宗教神权治国的理念。”

华总提出4点理解与诠释及4点立场 ：

理解与诠释

1.根据现有宪法，马来西亚是一个世俗国家；

2.马来西亚的宪法规定回教是国家官方宗教，但其他宗教可以并存；

3.人民享有宗教信仰自由；

4.回教法只限用于回教徒。

立场

1.反对要把回教法置于国家宪法之上的政治行动；

2.反对神权治国；

3.现行的法律，包括宪法不可以被修改以达致回教国的理念；

4.坚决维护国家宪法和法治精神。

纳吉：我国从来不是世俗国

根据《中国报》网站昨日报道，纳吉强调，我国向来以回教作为基础，如联邦宪法阐明，回教是我国的官方宗教。

“回教是我国的官方宗教，我国是回教国，但不表示我们不尊重非回教徒，回教徒与非回教徒都享有本身的权益。”

纳吉昨日是代表首相阿都拉，为“回教国在全球化世界中的角色”国际大会主持开幕礼后，对记者这么说。

当时记者问副首相，我国有日益远离世俗，并走向回教国的趋势……，记者还未把问题问完，纳吉便打断记者提问。

他说，他必须纠正该名记者，我国从来不是世俗国，因为西方国家对世俗国的定义是，它与我国治理一个国家的回教原则完全不同。

“我们从来就不是那种情况，我们也不要套用西方那一套对世俗和非世俗国的定义。”