专访下

著名流亡异议分子陈华彪去国35年仍然心系新加坡民主进程，他认为，新加坡人民的政治共识高，不受种族分化之苦，因此未来无可避免地走向两党政治之路。

陈华彪指出，新加坡人民行动党政权的发展优先于人权论述已经日益失效，一是因为人民自觉地寻求替代模式，希望有更多的民主；二是社会日益分化，政府难回应不同要求，这必然造成民众求变，投选反对党，最终促成李光耀高压政治时代走向终结。

陈华彪近日访马拟推介其《烟幕与镜子的把戏——探究“马克思主义阴谋”》（Smokescreens & Mirrors: Tracing the ‘Marxist Conspiracy’）一书，《当今大马》特为他作专访，以了解其对新加坡政治走向的看法。

不应等待内部变革

2011年大选李光耀敦促阿裕尼集选区选民勿投选反对党，否则今后将后悔五年，结果引起巨大反弹，其儿子新加坡总理李显龙不得不出来道歉。陈华彪认为，这一事件显示李光耀时代的旧方式已经不能因应时代的要求。

陈华彪不否认，李光耀逝世之后，人民行动党可能较为开放，但应“更有想象力地超越现有冀望人民行动党内部改变的框框，没有什么可阻止我们想要在选举中拒绝人民行动党。”

他指出，新加坡“已经有足够的政治共识，知道国家要达致什么目标，不像本区域其他国家那样被种族所分化。因此，改革论述可获得民众广泛支持，反对党应该以这诉诸支持”。

2011年新加坡选举，反对党大有斩获，他相信未来反对党将继续强大。虽然人民行动党会以拨款来拉拢选民，但是“下一届大选无可避免的主要趋势是，市民社会将考虑两党制。看看亚洲的社会，台湾和韩国是好的例子。我不认为新加坡会是例外。”

不过， 陈华彪 也指出，该国长期奉行高压政治，以致“以选票将执政集团逐下台”竟是个讳莫如深的课题，甚至连在野党也陷入框框，不敢打出替换政府的招牌。

寻找替代模式

陈华彪说，新加坡新世代已经不相信“发展经济优先，出卖人权”论述，新加坡的经济已经飞跃至世界水平，人民已经有物质福利，他们要更多的东西，因此过去的论述模式已失效。

他说，新世代属于网络世代，他们在购物、崇拜偶像时行使个人自由，选择自己所要的事务，而拒绝所厌恶的。

“他们寻找完全不同的论述，他们是否接受为经济而牺牲人权的说法是另一个故事，因为经济优异的表现已经达致，他们开始寻找其他模式。”

他也举例说，房屋价格攀升，年青人难以承受，可是政府却只是抬出国民生产总值（GDP）说项，一味说要引进外国人，要提高国民生产总值，人民最终不得不质疑政府的政策目标，并提出经济分配的问题。

新生代领袖无政治理念

陈华彪也批评执政党缺乏政策思考，只是一味以国民生产总值衡量一切，把国家当作公司来经营。

他说，执政党引入中国、印度等新移民，造成与在地人紧张矛盾，就是此等思维的结果。这是因为国家对于要多大的人口没有共识，而政府只是考虑国民生产总值数字，而不理会其他因素。

“人民是这个国家公民，他们不是公司的雇员。这是新加坡最基本的意识形态议题。”

陈华彪指出，人民行动党只是一贯从军事单位、公务员系统及跨国财团等私人界招揽新生代领袖，这些人根本没有政治理念，更遑论提出替代的政治方案。他们只是优秀的管理人员，若没有优渥的薪酬，他们或许就离开政治，回到自己的习惯领域。

他举例说，这样的政治领袖根本没有公共辩论的能力，例如上回大选竟然有部长宣称若是没有优渥的薪酬，就不能和某些在好莱坞工作的人平起平坐，无法获得身份自尊。

全民政党假象

陈华彪承认，人民行动党可能改变房屋政策和薪资收入等政策争取支持，但这只是“维持假象，证明即便没有反对党，他们也是有回应能力的政党”。

“他们要制造一个印象，你不需要两党制。人民行动党照顾全民需求，他们可以为这个国家而吸纳任何范畴的意识形态。”

“但是，我相信的是，在任何社会一定会有不同政治选择竞争，这是健康的。你可能采纳亲市场的观点，也可能采纳社会民主观点，你不可能全部都涵盖。”

他相信新加坡后李光耀时期的长期斗争，就是要换政府，唯有换政府才能去除过去的陈腐弊端，重新恢复宪法，建立更健康的政治环境。

他认为，政治不是单个人的发声与回音，而是必须寻找凝聚彼此的共识，而这就是宪法。唯有回到宪法才能重整政治秩序。

衡量改革基本指标

询及李显龙是否能推动更多改革，摆脱乃父的阴影，陈华彪提出简单的指标：一、不再控制媒体；二、不再利用政治部打压反对党；三、保证不再有类似“光谱行动”的压制举措。

他说，如果人民行动党做到以上几点，并且愿意接受自己被取代，那么才可说是政治成熟。除非能解除政治宰制，不然那还是奉行一党独大的文化霸权。

“我不确定他是否有这意愿。”