虽然素有“环保议员”称号的槟州行动党州议员郑雨週二度倡议成立“跨性别族群委员会”受挫，但屡败屡战的他未放弃推动性别平等的斗争。他在昨天成功借助一部阐述跨性别者心路历程的戏剧《荼蘼花》扳回一局，与演出者一同赢得佳评及掌声。

获得近200名观众入场的《荼蘼花》开演前，在槟州政坛上对此“敏感”课题独排众议的郑雨週更宣布，会尝试在党内设立一个新支部，捍卫跨性别群体的权益。

“公民组织可发挥的功能有限，如果可以从政治介入，把捍卫跨性别群体的诉求纳入党的议程就不一样。”

重视教育工作的他表示，设立支部应与深入民间基层，教导认识性别光谱的努力并行。

新支部不限跨性别者加入

身为《荼蘼花》幕后功臣之一的郑雨週（左图）向《当今大马》澄清，该支部不局限跨性别群体，任何欲推广跨性别运动者皆可加入成为党员。

根据行动党党章，每个支部至少要有50名党员，他已在升旗山国会选区内鉴定有条件的地区。

刚在上个月蝉联党州委的他幽默地表示，有人说触碰此课题将打击民联，甚至是安华。但他点出，党员把票投给他，显然也肯定他在这方面的斗争。

“我准备回应一些党内人士的挑战，同时尝试争取更多民众与人民代议士的支持。”

二民联议员捧场聆听心声

昨午在光大5楼A视听室举行的《荼蘼花》戏剧演出是由槟州家庭健康发展协会主办，协办单位分别有槟州政府、郑雨週及《路人甲表演社》。

《荼蘼花》的命名引用《红楼梦》里的解释：荼蘼，盛夏最后盛开的花朵，开到了荼蘼也就没有退路，意味著一年花季之终结。虽然荼蘼为之绝美，却让人不禁感到一丝的感伤，荼蘼犹如跨性别，虽璀璨如花却面对没落的人生命运。

此项活动别开生面地结合舞台表演及专题论坛，喊出跨性别运动“我的身体，我的权益”（My Body，My Rights）的基本诉求。

除了郑雨週代读妇女、家庭及社会发展委员会主席王国慧的致辞稿，大山脚国会议员暨行动党妇女组主席章瑛、武吉登雅州议员王敬文也出席捧场。

章瑛：民主不全难逃打压

筹委主席兼槟州家庭健康发展协会副主席迪聂斯医生（Dinesh Mahalingam）致辞时表示，跨性别群体仅要求像一般人自由地生活，不是被诅咒及歧视。

他在专题论坛中更点出，一些人甚至觉得把他们的故事搬上舞台，也是一种很危险的做法。

章瑛表示，民主表面上不能充饥，但却是保障自由人权的要素。可惜，我国目前的民主制残缺不全，国会议员至跨性别群体一律面对打压。

她表示，槟政府虽未公开承认跨性别群体，但相信千里之行始于足下，而为演出提供赞助及场地。

常面对性侵害却求助无门

亚太跨性别网络（APTN）创办人之一的卡蒂妮（Khartini Siamah）表示，《荼蘼花》呈献及细数跨性别者的生活、就职及法律歧视问题。但不仅如此，她们在现实中常面对性侵害等不公待遇，但求助无门的窘境。

“曾有案例指警方在接获投报时宣称那不是真阴道，如何称得上强奸？不然，就指责跨性别群体投身性工作而活该。”

她接着纠正说，部分跨性别者一职难觅而成为性工作者，但不是全部。她们也不是民众刻板印象中的都蓄长发及一味卖弄性感。

“可是，偏见很快恶行循环地让一些雇主相信，他们仅擅长提供性服务而拒绝聘请，导致他们的工作机会减少。”

缺乏性别光谱多元性认知

也是一名变性人的卡蒂妮不忘点出，我国社会将易装者、扮异性者、同性恋、变性人混为一谈，甚至未脱离男女的二元对立，掌握对性别光谱多元性的认知。

她更嘲讽当权者说，执法单位控告变性人假扮女性，但其实她们是女性，不是故意伪装以受罪。而前首相阿都拉说，不允许同性婚姻的说法不适用在她的身上。

“穆斯林要面对回教法更不是一件简单的事。他们被骚扰，被控告易装，但要修法谈何容易。身为回教徒，他们问我如何祈祷。但我是对上苍祈祷，不是他们。无论如何，基于外界的眼光，跨性别群体倾向选择在家中祈祷。”

卡蒂妮补充，“身份”不仅降低跨性别群体的就业机会，一旦被警方逮捕，甚至将被关在男扣留所。