【当今特约】
今天，每个人都可以架起摄影机和麦克风成为自媒体创作者。而且，市面上提供选择的媒体内容也包罗万象，我们已经可以舍弃传统媒体，浏览自己属意的任何新媒体。如今的“528报变”究竟还有什么值得纪念与深究的意义？这是筹委会内部不断思索的问题。
2001年5月28日，历经华团抗议及评论人罢写运动后，郭令灿依然宣布将南洋报业控股的72.35%股权脱售给马华公会的党营企业华仁控股，华社称这天为“528报变／报殇”。
尔后，马华公会于2006年分批将手上股权转手给张晓卿，使其成为南洋报业的大股东。至此，张晓卿已经掌握了西马6份报纸中的4份，完成报业垄断。最终，张晓卿于2008年将星洲媒体集团、南洋报业控股及香港明报企业合组世华媒体集团，在两地双边上市。这就是这起事件的始末。
该事件也正是威权国家控制媒体及言论自由的缩影。在马来西亚，媒体是特许产业，国家与执政党有取得特许牌照的优势，并且直接控制各大语文的媒体。我们身边熟悉的媒体品牌有者是国营及党营媒体，其余的私营媒体则大多数由与当权者关系良好的朋党经营。
加上马来西亚媒体市场无反垄断法令，朋党只要挟带巨额资本，并且拥有良好的政商关系，自愿成为钳制媒体自由的工具，维持国家、政／朋党与资本控制媒体的环境，即可大者恒大，称霸媒体产业。
图：2001年5月30日，雪华堂联合董总丶教总及校友联总，召开全国华团代表大会反对马华公会收购《南洋商报》及《中国报》，当天共205个团体签盖丶500多人出席。大会认为民营报章是人民的喉舌，任何政党不应干预或企图控制，使其失去独立性和客观性。（隆雪华堂提供照片）
设法将流量转化为资本
随着马来西亚网络普及，人们受够了单调的传统及电子媒体，转而从网络媒体获取媒体服务。
当然，在部落格、Youtube和脸书等社交媒体刚刚盛行的年代，小资本的自媒体靠着提供替代的资讯，也可以获得固定的流量与收入。随着时间推移，各种网红拍摄的娱乐短片也在网络上流传。
然而，当资本嗅到商机时，他们也自然地效仿及进入网络媒体的市场。企业将既有的媒体内容上载到网络，或者是和网红进行商业合作，成为网红口中的“干爹干妈”，代言自家产品，互惠互利，实现利益最大化。
各个网络媒体都绞尽脑汁吸引观看流量，并且设法将观看流量转化为资本。附图即解释了马来西亚的媒体产业现况。
抵抗党国与资本资讯轰炸
至于公民社会则往往只能将目光放在短期的诉求及动员。例如，最近发生的《当今大马》藐视法庭及《马来前锋报》大裁员等事件，都是群众诉求新闻及媒体自由的案例。
我们固然希望有一个趋向民主化及实现社会正义的媒体环境，但是民办媒体面临诸多局限：媒体法令钳制、资金拮据和小众等因素都导致其难以长期经营。面对党国与资本的资讯轰炸，马来西亚缺乏普及的媒体识读，教育我们识读这些内容。
于是，我们只能摊软在沙发，既麻木又傻笑地滑动下一则帖文及短片。荧幕上一秒是网红夸张地爆粗恶搞，下一秒是政府官员大放厥词，仿佛肥皂剧一般无限循环。
因此，我们必须认知到，马来西亚处在威权政体转型进入民主政体的阵痛期。我们人民既处在威权禁锢言论自由的年代，又活在“娱乐至死”的媒体环境。应该如何重访历史的烂殇，思索未来的出路，才是我们举办“媒·未来：从 503 世界新闻自由日到528报变20周年”系列活动的实质意义。
该系列活动由隆雪华青，联合自由电影网络（FFN）和《无本》独立电影杂志联合推出的系列活动，包括一场线上讲座与两场放映会。5月28日当天，我们将举行一场名为“媒体理事会与媒体改革”（Media Council, now or never?）的线上讲座。
面对上述的媒体环境，该讲座拟从媒体改革的角度，讨论媒体理事会、媒体法规及媒体工作者扮演的角色。我们邀请了来自独立媒体运动（Geramm）代表Radzi Razak、律师陈富生及独立新闻中心（CIJ）执行长瓦莎奈度（Wathshlah Naidu）担任与谈人，隆雪华堂助理秘书司徒奕奕则担任主持人。
强权、记忆与遗忘
线上放映会方面，我们则选择了两部与媒体相关的纪录片。
第一部是本地制作的《Nasir Jani Melawan Lembaga Puaka》（Nasir Jani大战鬼屋），一部关于Nasir Jani及新生代电影工作者与电影审查周旋的故事。联合制作人Zikri Rahman形容“Lembaga”这个词语带双关，既有机构的意思（指涉电影审查制度），也有幽灵的意思（指涉威权主义）。
电影工作者和新闻从业员都属于内容创作者，两者都饱受国家尚未民主化之苦，他们在创作时被迫自我审查，拿捏可能被当局删减的内容，完成后也担忧禁止出品的问题。
我们也邀请了三位电影工作者Nasir Jani、廖克发和夏美玉担任映后座谈的与谈人，讨论本地的电影审查问题；Daniyal Kadir则担任主持人。
第二部则是台湾制作的《苹果的滋味》，乃是关于台湾《苹果日报》与“反媒体垄断运动”运动的纪录片。拥有《苹果日报》的壹传媒于2003年进入台湾后，不但正式确立了台湾文人办报时代结束，商人办报主导发展。该媒体带领的煽色腥（Sensation）新闻也与一步步垄断媒体的旺旺中时集团形成竞争。
无独有偶，随着新媒体的崛起，台湾《苹果日报》也于今年5月中旬和本地的英文报章《马来邮报》（Malay Mail）和《东方日报》一样停止印刷纸本报章，仅维持网络媒体。
国家与资本对于媒体的控制是我们映后座谈的主题，我们邀请了该纪录片的导演李惠仁、《当今大马》高级记者刘嘉铭及稷下学社社长谢癸铨担任与谈人；“528报变20周年”活动筹委黄康伟则是主持人。
“528报变”已经20年了，下一个十年，我们已经不知道会否有人记得这个日子。 “人类与强权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。”（米兰·昆德拉语）经常成为各种抗争场合的标语。
然而，这句子对于“528报变”来说，意味着活着的人不只是要记住这个日子，更必须记住，威权主义的国家、政／朋党与资本犹如嗜血的鲨鱼，哪里有血腥味（利益），它自然就游向何处，并且将猎物（人民）啃食干净。
总归，媒体改革的难题在于大者恒大，人民唯有不断地挣扎与反抗，才能勉强地游向彼岸（民主），走出威权下的娱乐至死。
参考资料
1.庄迪澎 报殇十四年，就只剩下钱了！
2.傅向红、李永杰 越界与想象：反思民办媒体教育与社会变迁（上）
3.傅向红、李永杰 越界与想象：反思民办媒体教育与社会变迁（下）
按：本文为“媒•未来：从 503 世界新闻自由日到 528 报变 20 周年”系列活动引言
黄康伟，“528报变20周年”活动筹委，隆雪华青个人团员。