日期：2020年2月11日（星期二）

时间：晚上8点

论坛：“苦口良药？——缅甸少数族群的语言教育”（Conflict or Resolution? —Ethnic Minority Languages in Myanmar）

主讲：Mael Raynaud（仰光都市化研究中心负责人）

主持：罗丽蓉（董总资讯工艺局主任）

语言：英语

地点：隆雪华堂一楼讲堂（诚毅厅）

地址：No.1, Jalan Maharajalela, 50150 Kuala Lumpur.

主催：董总、教总、独立大学有限公司

联办：雪隆华校董联会、隆雪华堂

缅甸的少数族群占总人口40%，包括一百三十多个群体，拥有各自的文化、历史与语言。但在“缅族化”（Burmanization）的非正式体系下，缅甸当局以教育、暴力、经济剥削、压迫性法律、改变宗教信仰等手段，抹去少数族群的自我认同，

少数民族语言教育的政策与实施方式，与缅甸的族群冲突密切相关。自1962年实施军事统治以来，政府一直对少数民族进行强制同化的教育政策。各族的反抗团体和民间组织在险恶的环境下，透过武装冲突与发展教育制度，来保护并重建少数民族的语言文化，同时试图抵抗以缅族为主体的国家教育。

经历军政府多年的强迫同化政策后，少数民族对政府鲜有信任可言。对他们来说，保存独立的民族文化身份的决心不可动摇，消除同化主义，比照少数民族的联邦政治体制，让各邦有更多权力来主导教育事务，是他们对当前教育改革的期待。

虽然缅甸国内外在推动和平过程中，大多忽视语言与教育问题，不过，目前在缅甸从事政治改革运动者，皆将教育当作重要议题。前总统登盛任内亦放宽了对学习缅语之外语言的限制，允许在课后时间教学，缅甸政府近年开始将母语教学课程引入公立学校，于是在某些地区使用民族语言来授课，已成为许多民族的主要要求。例如克钦邦和孟邦，过去十几年来推行“母语为本的教学”（Mother tongue-based teaching, MTB），主张以儿童的第一语言教学，再逐渐过渡到第二语言。

一、究竟缅甸的和平进程对民族教育及母语教学带来哪些影响？政府教改为公立学校实施的母语教学开辟了什么空间？

二、在学校推广民族教育遭遇哪些挑战？

三、当前使用的少数民族语言教材，其质量是否以反映少数民族的文化和历史？

四、各种少数民族的教育制度之特色与差异为何？

主讲人Mael Raynaud是多年来研究缅甸、泰国、寮国乃至大湄公河地区的政经社会、历史与人道主义问题的资深学者。他将以缅甸现况为例，说明在正规教育使用少数民族语言的发展与挑战，期能对马来西亚母语权利运动者与实务工作者有所启发。