高等教育改革的呼声，早在十多年前已为有识之士提出了，如今，马来亚大学这所历史最悠久的大学，无情地被英国泰晤士报挤退到全球200所最佳大学的169名，另一所被列为“顶尖”高等学府的理大则名落孙山，榜上无名。这种令人“痛心”（首相语）的剧烈下降，即刻引发了学术界和民间被长期压抑着的巨大反弹，改革的呼声是那么的普遍和炙热，以致改革之声重又提上议程。但是，对改革一直充耳不闻的当权者私下里则另有算盘，他们从排位的规则里挑骨头，企图将滑落归因于非学术之故。

高教症结在于政治掌控

众所周知，我国高等教育的症结在于受到一整套的、系统的封闭体制的束缚，从管理、目标、课程、师资、经费，都由政治掌控着，失去应有的独立自主。校长是委任的，学术并非主要的考虑层次。教师受聘一如学生入学一样一律必须签署被强加的单方意愿的所谓“契约”，事先设下框框，无论授业与受业双方稍越雷池半步，将被惩罚。眼下，几所大学正在进行“听证会”，传讯大学生出庭，一旦判决，不是纪律处分就是被开除学籍。这种类似中世纪“经院学术”和中国科举制度的做法，竟然在21世纪重现，真是匪夷所思。

古往今来，执政者总是按照自己的愿望塑造世界，高等学术封闭的体制就是塑造工具之一。即便如此，从本国封闭体制出身的学子，充其量只填补政权体制二、三线梯队上的位置，精英层却是“洋货”，这是对现行高教的嘲弄。学术界流行着一种说法，我国大学不过是“职业训练所”，学术研究风气低落。但是好些等而下者连谋生技能也厥如，还需花钱培训，始为社会接受。此外，一大部分非巫裔子不得大学之门而入，须自费出洋。七除八扣之后，现行高教体制“制造”出来的产品，与社会需要相差一大截。这个事实很多人不留意，一经具体分析，能不令人寒心？

官僚作息置学术于不顾

不为人留意的另一些事实是，不论你是什么民族或源流出来的学子，一律需修读伊斯兰科。媒介语仍然为国语，即便课本为英语，也多以国语教授。为了避免行政当局诸多为难与不必要的追究，不少学术人员宁愿降低出题水准，让考试成绩看来“平衡”而且“不错”。据一位担任某大学讲师的中国朋友透露，当局在遴选师资时，着眼于薪酬低的人员，只要具备所需最低资格就行了。这些明显地具有浓厚性向的官僚气息的事实，完全置维持学术水准于不顾，违反学术无疆界的准则。

高校学生会选举是另一出闹剧，赤裸裸地反映了当局“塑造”手法的粗糟和肆无忌惮。为什么一定要按照校外“蓝”天下，“青、红”边缘化的版图来拼凑呢？俗话说，“猴子照镜，里外不是人”。那些谴责共产主义控制人们思想的所谓“独裁”的大人先生们，何不照照镜子，看看自己的尊容？

我国的大学制度，个别的修饰已经不能满足时代的需要，需要的是取消大专法令，废除封闭的体制，还学术专业以学术自由和独立自主、需要的是触及本质的变革。

发动运动来冲击封闭体制

“自由、民主、博爱”的口号，是有产者的口号，但是，一代不如一代，一小撮有产者与大多数人相对立，21世纪马来西亚有产者已经跑到这个口号的反面去了。全球化的大格局却与此相反，走向自由化，多样化，与封闭体制刚好相反。我们这个时代，需要的是有创意，有独立思考能力的知识专才，以应付瞬息万变时代的需求，大学正是培养新时代人才的场所。我们的大人先生们却还作着小圈子的梦，高举起他们老祖宗曾经反对过的封闭体制来维护小圈子的梦不至于破灭。

严酷的事实，不能不令我们感到发动另一个“文艺复兴运动”，或另一个“五四运动”的迫切需要。今天确切地需要的是，竖起人权的大旗，动员千百万群众的力量，来洗刷族权与神权的污垢，完成有产者老祖宗未臻的理想。我国大学莘莘学子今日的抗议行动是符合历史方向的，凡有良知的人们，毫无保留地支持你们。不过，时移势易，21世纪的民权、民生运动，已经脱胎换骨，已经是人民大众的运动，有产者中的一小撮统治精英反过来成了这个运动的对象，而不是这个运动的推动者了。我们呼吁一切为人权斗争着、呼啸着的年轻学子，认清新时代的新方向，站稳人民的立场，团结千百群众的宏大队伍，向着那一小撮精英分子冲击前进，这是取胜唯一的道路。