国会反对党领袖安华的916变天计划能否成事已经成为媒体的焦点,而其策动国阵议员跳槽来达到改朝换代的手段同样备受争议。不过在昨晚的一场爆满讲座上,85%前来聆听的民众却表态比安华更期待变天,唯有少数的在场人士及主讲人包括黄进发,持有不同的论调。
隆雪华青副秘书吴仲顺(左图)昨晚在现场进行一份即兴民调,要求观众举手投票,以调查各人对916变天计划的看法。
有关的调查共有4个选项,即:(一)非常期待,比安华还着急;(二)有最好,没有也没关系;(三)不鼓励,因为会违反道德和民主原则;及(四)不想看到,因为既得利益将获侵蚀。
结果85%左右的讲座出席者,都投选了第一项选项。仅有少数的听众投选第二项,至于另一名主讲人即黄进发则投选第三项,以及一名观众则投选第四项。
《东方日报》和隆雪华青是昨晚在隆雪华堂礼堂联办“从峇东埔到916——大马政治创新局?”讲座会,并邀请4名主讲人包括公正党全国宣传主任蔡添强、马华副总会长林祥才、吴仲顺以及政治学者黄进发主讲。讲座的主持人则是时事评论人,胡逸山博士。
这场主讲嘉宾阵容包括朝野领袖的讲座会,共吸引了大约500名观众踊跃出席,以致主办单位必须把讲座会地点由隆雪华堂的楼上讲堂,迁移至可容纳更大空间的楼下礼堂进行。而在问答环节时,现场观众也踊跃发问,讲座会更因此延迟至晚上11时许才结束。
吴仲顺在昨晚的讲座上,再三强调308全国大选和826峇东埔补选的重要性。他指出,由于峇东埔与全国的选民种族结构相近,因此安华能在峇东埔补选中大胜1万5000张多数票,可说是普遍反映了人民求变,以及拒绝种族政治的心态。
变天不成也无阻民联拼政绩
吴仲顺接连搬出数据,引述默迪卡调查中心早前所进行的民调,首相阿都拉的支持率已掉至41%的新低,连副首相纳吉也仅有34%的受访者认为是一名合格的首相继承者。
“以上种种都是民联变天执政的良机。不过就算变天不成,民联也可继续扮演强大反对党的角色,强化民联秘书处,并以5州民联政府的政绩与国阵一拼高低。”
他说,不管916变天大计能否成事,民联和安华都没有任何损失,因为民联目前已掌握了整个国家的政治主导权,而国阵只能根据民联论述进行被动回应。
目前在莫纳斯大学大马分校执教的黄进发(右图)虽然支持民联上台,但是却坚持绝不能跳过选举的程序,通过吸纳跳槽国阵议员的方式组织新政府,否则往后将面对政权不稳的危机。
他指出,若民联只通过吸纳国阵议员加盟而执政,将形同宋太祖赵匡胤“黄袍加身”的兵变过程,一旦民联在执政后没“杯酒释兵权”,恐怕日后反被跳槽文化所噬。
此外,他也说,跳过了选举程序执政的民联,即使能够成功变天,变天后还会面对来自君、军、警、吏4大方面的压力,政权极为不稳。
慎防“黄袍”披在别人身上
黄进发指出,国内目前的局势如同中国历史上的五代十国,而若民联通过吸纳跳槽的国阵议员变天执政,便会像结束五代十国的宋太祖赵匡胤般,以“黄袍加身”的方式上台。
在中国历史上,五代十国是一个动荡不安的年代,落于唐朝灭亡至宋朝建立之间。
而结束这个乱局的宋太祖赵匡胤,本来是其中一个名为后周国家的将军。他在一次出征时,由属下将领“黄袍加身”发动兵变,并于后来建立宋朝。
黄进发认为,若民联省略了选举的程序执政,跳槽的国阵议员将如同赵匡胤属下的将领,具有非常大的谈判力量;届时民联新政府将不敢得罪跳槽的议员,因为民联付不起新议员再次跳槽的代价,不然这领“黄袍”又会加在其他人的身上。
君军警吏要挟“走后门”政府
“第二个危险是,走后门上台的政府将面对来自君、军、警、吏4大单位的压力。由于跳过了选举,没获得选民的真正委托,君、军、警、吏随时可跟你摊牌,新政府也将一直面对垮台的压力。”
“不管是统治者、军人、警队或官吏,他们都会认为新政府能否上台,全靠他们赏脸,然后会警告新政府‘讲话不要这么大声’。”
黄进发强调,他完全支持民联上台执政,但却需经由选举的程序,如此才能成立稳定的政府。
“就算民联取得足够的议员数目,也应该解散国会,让人民重新投票,唯有这样新政府才能挺胸表示,我是走前门进去的。”
蔡添强:变天与否民意关键
无论如何,多次公开声称变天在即的蔡添强(左图)对黄进发的说法却加以驳斥。他认为,改换政权并非一定得经过选举不可,反之能否获得民意支持更为重要。
“更多的时候是靠民意。好比说,现在大多数人民都不信任首相阿都拉和副首相纳吉的领导,也没有多少人认同巫统与国阵的种族政治。人民会认为,现在就是结束这种非法种族政治的时候。”
他指责国阵政府,即便是经过了308大选的政治海啸,但仍未能看清问题根源,更凸显了民联变天的重要性。
蔡添强也表示,916变天大计不仅是单纯的“跳槽、过档和夺权”,而是一个邀请全民参与,解放马来西亚的过程。
“9月16日是马来西亚的成立日,也是我国的宪法根本所在。我们邀请全民参与讨论,在变天一事直接表态,以成立一个新的马来西亚。”
否认少了安华民联就瓦解说法
他更否认少了安华的民联,将马上瓦解的说法。
“在这10年的烈火莫熄斗争中,安华只是民意的化身,代表了时代的变化,人民对巫统种族政治的怨恨,以及对目前局势的不满。”
“安华只是时代转中的一个代表人物,刚好联系了所有人民的梦想。因此,就算安华不在,只要有人走相同的路,也会获得同样的支持。”