巫统主席兼首相阿都拉巴达威(左图)今日力挺巫青团高举马来短剑的行动,只是一种马来传统文化。
他认为,巫青团三度拔剑出鞘的举动已经遭到种族主义者和外国集团狭隘和负面的诠释,藉此破坏巫统和国家的形象,以恐吓非马来人。
他今日在吉隆坡太子世界贸易中心举行的巫统代表大会上发表主席演讲时表示,马来短剑虽然是一种武器,“不过举剑的目的却是为了自我保卫及保护友人”。
这也是自巫青团长希山慕丁在代表大会上三度拔剑出鞘引起庞大的争议以来,被视为中庸回教领袖的阿都拉首次措辞强烈地回应举剑的议题。
阿都拉抨击说,一些种族主义者和外国集团渲染炒作去年巫统大会上的辩论,导致非巫裔国民感到害怕。
他指出,去年巫统大会首次允许公开直播,以便让全世界跟进马来人政治进展。
“其他成员党也有极端言论”
虽然阿都拉承认当时一小撮巫统代表的偏激辩论,可能影响了其他族群的感受,但是他却辩护说,其他国阵成员党也曾发表类似的极端言论。
“不过,我相信我国其他族群的政党,其党员也曾经发表类似的极端言论。”
“那些企图煽动种族情绪的人士已经把少数巫统中央代表的言论过度渲染了”
“从主席、署理主席、巫青、妇女以及女青年团,甚至大部分代表的演讲,都体现了主流巫统党员的看法,即从全民角度来辩论课题。”
阿都拉此言顿时获得台下巫统代表如雷的掌声。他继称,为了国民团结,大部分人都能够根据中庸态度和互相尊重达至共识,来盖过这些极端的言论。
在阿都拉1小时20分钟的演讲中,上述的谈话获得台下代表的最多的掌声和欢呼支持,明显是整个演讲的高潮。
在去年被寰宇电视直播的巫统大会辩论环节上,有数名巫统中央代表扬言“不惜以浴血捍卫马来主权”、“不要惹怒马来人,马来人会发狂”、“记得513种族暴乱会重演”以及“希山慕丁已经连续两年举剑,何时要刺出”的言论已经招惹国阵成员党、在野党、华团及华社的连串炮轰。
除了马华四名部长在内阁内要求取消直播外,新闻部长再努丁也同意直播巫统大会“是一个大错误”。结果巫统最高理事会最终决定“俯顺民意”,取消今年巫统大会的电视直播。
虽然外界不断呼吁采取行动对付这些发表偏激言论的巫统中央代表,但是由巫统高层领导组成的巫统管理委员会,最终却只发出口头警告。
阿都拉也脱稿表示,在他为其他国阵成员党大会开幕时曾多次重申,无论是巫统、马华或国大党在尽力为本身族群争取利益时,也必须考虑到其他族群的诉求。
“这点我了解,因为巫统也是这么做。但是,我要说的是,无论是巫统或其他政党,在我们提出诉求的时候,也必须考虑其他族群对同样的事情也会拥有其他诉求。”
“虽然有一些异议,但是重要的是,在巫统和其他成员党的大部分人都是中庸和具包容态度的。各族都会在一起讨论,虽然有时候有大小声,但是最终都能够达成共识,不会有人被边缘化。如果还有人不满意,我们将继续讨论到有结果为止,这就是国阵精神。”
“巫统不是变色龙或双面人”
至于那些对去年巫统大会极端言论仍心有余悸的非马来人社群,阿都拉在演讲中也试图消除他们的担忧,保证巫统绝对不会违反独立协议的精神。
他强调,巫统秉持言行一致的作风,并非变色龙和双面人,并准备通过闭门方式同桌协商,以解决各种关于种族和宗教课题。
他也提醒巫统和其它国阵成员党千万不要跌入在野党设下的宗教与种族课题陷阱,导致出现分裂。
他更要求在场的其他国阵成员党领袖,向本身族群传达上述的讯息。
不过,阿都拉表示,其他种族也必须了解马来人的敏感课题,关乎宗教信仰、传统、马来人利益和种族的协议不应再被提起,这些在草拟联邦宪法期间已经获得所有人同意的事情,是不可再被提出来协商的。
回教不应成某些政党特殊权
此外,阿都拉也重提他在2004巫统代表大会上所提出的文明回教原则,并保证说巫统将不会狭隘地诠释或奉行回教教义。
“回教提倡中庸,在2004年的巫统代表大会上,我已经列出10项文明回教的原则。其他的国阵成员党也已经了解和支持文明回教的概念。这显示巫统所奉行的回教政策是中庸及公平的。”
“巫统反对任何暴力文化,或掀起骚乱干扰国家经济活动及国民日常生活的政治文化。”
无论如何,他重申巫统在提升回教地位的义务,并将不会对此抱持着歉意。
针对巫统主要的对手回教党,阿都拉以不点名的方式强调,回教并不属于任何一方,更何况是单一的政党。他呼吁别把回教的涵义窄化,并将之与政党斗争牵挂在一起。
“回教不应该成为任何一方的特殊拥有权。”
回归宪法精神,勿断章取义
针对不断出现的回教及宪法争议,阿都拉则表示,在要求重归宪法的原有精神时,应该进行全面的诠释,勿断章取义地专注在几项宪法条文之上。
“宪法规定回教是国教,但允许其他的宗教在和平的方式之下,在国内任何一片土地上信奉。”
虽然没有直接点名在宪法课题上,持有对峙立场的非政府组织如第11条款联盟以及国内回教团体,不过阿都拉提醒说,任何一方的极端举动,将会引起另一方同样的连锁反应。
他也要求巫统党员以身示范,尊敬其他宗教的信徒和需求。
“某一方的暴力行径将会掀起另一方的暴力。因此,如果我们要求本身的宗教受到尊敬及被了解,那么在巫统里头的我们就必须展现良好的示范,奉行尊敬其他教徒和宗教需求的榜样。”