改编国歌风波继续发酵，继前晚有多达400名满腔怒火的民众出席民主行动党的讲座声援黄明志，人民公正党昨晚的论坛也获得大约150名民众的响应出席，以聆听来自马来社群的声音。

昨晚的主讲人皆指出，黄明志的歌曲《我爱我的国家》反映国阵政府所推行的国民计划已经彻底失败，因为有关计划并无法有效团结和公平对待各族人民。不过，他们并不对此抱持悲观，并认为国家未来维系于国民是否能抛弃种族主义框框。

人民公正党最高理事卡立嘉法（Khalid Jaafar，左图）就表示，虽然黄明志的歌曲打开了潘朵拉盒子释放出各式的种族性、反宗教和叛国指控，但是“希望”依然逗留在里面，等待人们再次把盒子打开。

“当他打开盒子释放最后一样元素，也就是‘希望’时，那么人民就算活得再苦，也依然能生存下去，因为未来仍然充满希望。”

鼓励黄明志释放“希望”

卡立表示，国民必须重新建立一个梦想，而学生运动活跃分子阿敏伊德里斯（Amin Idris）则引述马丁路德金的名言，指出这个梦想即是建立一个没有种族主义的马来西亚。

“我有一个梦，希望有一天我在未来的小孩能活在一个不是以肤色，而是以品格的优劣作为评断标准的国家里。”

卡立也引述德国诗人弗里德里希席勒（Friedrich Schiller）的诗歌“欢乐颂”中的歌词，“你的力量能使人们消除一切分歧，在你的光辉照耀下，四海之内皆成兄弟”，鼓励黄明志能放下本身的种族偏见，释放潘朵拉盒中的“希望”。

公正党是昨晚在隆雪华堂举办“于友族同论《我爱我的国家Negarakuku》和我们的爱国主义”公证论坛，邀请四名马来主讲人畅谈他们对改编国歌风波的看法。他们分别是卡立、阿敏、《当今大马》专栏作家希山慕丁莱斯（Hishamudin Rais）和公青团副团长阿米鲁丁（Amirudin Shari）。

昨晚的出席者多为华裔，不过他们并未如前晚出席者般显得满腔怒火，多数时候皆安静地坐在台下聆听讲座，并在他们说到精彩处时，才给于热烈的掌声。此外，一名邱姓的出席者更当场唱起了一首源自香港教堂的广东歌曲，其曲子和国歌非常相仿。

“恨国阵政府多过麻坡小子”

刚在国际回教大学毕业的阿敏（左图）指出，黄明志的音乐短片就凸现国阵政府在团结多元民族国家努力的失败，虽然他们自马来亚独立时已经开始执政。

“你是马来人，我是华人；你是华人，我是印度人。如果我们一直玩弄种族议题，那么就算到了什么时候也好，我们的国家依然不会团结。”

曾在70年代积极活跃于学生运动的希山慕丁也表示，虽然黄明志的歌曲存有偏见，但是这只是小事一桩，因为每个人都会有本身的偏见。不过，这却反映出现有的国民计划无法团结所有种族。

希山慕丁（右图）指出，如果不是国阵垄断独立的意义，那么公开支持政府采取法律行动对付黄明志的人就不会如此的少。

“这是国民计划失败的讯号。如果大家都真的讨厌黄明志，那么我们就会到那麻坡小子的家前示威。但是，我们并不认为我们被侵犯，因为我们对国阵政府的憎恨，远远多过了对麻坡小子的憎恨。”

“如果国阵政府愿意承认我国独立是源自各方面人士，包括宗教人士和共产党的斗争，那么大家都会围剿这个麻坡小子。”

卡立则指出黄明志的歌曲反映华人认为他们对国土的热爱，并未获得国家相等的回报，并认为这是一项严重的问题。

办创作比赛贯彻“黄明志精神”

此外，阿米鲁丁也认为，黄明志的歌曲是非常爱国，因为他提出了对马来西亚而言非常关键的课题。

“他提出了贪污和公共服务等问题，以及他本身作为公民的感受，这又怎能被视为是不爱国呢？在这首歌里，黄明志有他本身前进的建国愿景。”

他指出，大家必须正视黄明志在歌内所提出的问题，因为他反映出年轻一代已对国家机关丧失了信心。

卡立也称许黄明志拥有具批判思维的爱国精神，因为他撕下了贪污滥权的执政者的虚伪爱国面具。

阿敏也强调政治人物鼓吹种族主义和贪污滥权的行径，才是真正对国家安全带来危害的举动，而非黄明志的音乐短片。

另一方面，公正党同时也在论坛中推展了一项“爱国国歌录影短片创作 比赛 ”，呼吁大家贯彻“黄明志精神”，积极发挥本身的艺术才华创作另类爱国歌曲，以推动政治改革和宣扬爱国精神。