人民公正党顾问安华表示，槟州巫统指该州首席部长职位由华裔担任，结果导致州内马来人遭边缘化的指责是不确实的；相反的，真正应该负责的，是充斥着贪污腐败的国阵政府。

“发出这些言论的不是槟州的马来人，是当地的巫统马来领袖，因为这么一来，他们才有机会成为首席部长。”

他以其他州属的情况，反驳首席部长职由马来人担任，州内马来人就会受到保护的言论。

“举例说，吉打的华玲，多年来吉打州务大臣都是由巫裔担任，但是贫穷问题依然存在，为什么不更换吉打的州务大臣？”

“沙巴州的首席部长慕沙阿曼，是马来人、穆斯林，但是该州却是全马最贫穷的州属。砂拉越的首席部长（泰益玛目）是马拉瑙穆斯林，却将数亿的伐木合约分配给其家族企业Cahaya Mata Sarawak，该公司再将合约分配给（副首席部长）嘉布。”

“财政部长是巫统领袖、乡村及区域发展部长、企业及合作社发展部长也是巫统领袖，他们对槟州的发展、拨款等都有决策权，这怎么能怪区区一名华裔首席部长？”

吁勿受“不确实的谎言”蒙蔽

他形容槟州巫统的言论都是“不确实的谎言”，并呼吁槟州巫裔人民不要受到蒙蔽。

曾经担任巫统槟州署理主席的安华透露，他在任时从未答应该州巫统要求增加州议席的要求，而是答应公平对待州内马来人。

他强调，槟州的发展问题并不源于一名华裔首席部长，而是整个国阵政府的贪污腐败，导致只有少数当权者的朋党受益。

近来槟州巫统领袖挑起该州马来人遭边缘化，并要求槟州首席部长职采纳轮任制，引起国阵成员党之间的争议。目前槟州首席部长由民政党署理主席许子根担任。

也是前副首相的安华是在昨夜的一场讲座上这么表示，这场名为“国家前途与种族关系”的课程由青年组织Youth For Change主办，属于《民间版种族关系》系列课程的最后一堂课程，地点在隆雪华堂楼上的视听室。估计约有400名出席者前来，其中大多为年轻人。

昨晚的讲座是5堂课程中，吸引最多出席者的一次，尽管主办单位已经在视听室内增设数十张椅子，但是依然爆满，就连走廊上也坐满了人群。挤不进视听室的出席者，只能在室外通过主办单位安排的大荧幕一睹安华的风采，还有一些人士由于室外位子也不足够而被迫离开。

提“新经济议程”抗衡种族主义

安华不断重申以公正作为主轴的“新经济议程”，力抗横行大马数十年的种族主义论述。

他大力鞭挞近来巫统领袖所挑起的种族言论，指这些领袖是因为无法从政策层面解决国家问题，因此不惜触动危险的种族情绪的危机感，来达到政治和经济上的利益。

“你们最近看到的风波里，他们挑起狭隘的种族情绪，其实是因为这些暴徒无法针对政策进行论述，结果被迫玩弄种族情绪，因为种族课题最容易激起愤怒和危机感，危机感经常是引发种族关系紧张的原因。”

“他们告诉马来人，我们现在陷入贫穷的深渊里，所有的财富都被华人所垄断，这造成马来人感到焦急。这样的情绪不仅仅由不负责任的政治人物所挑起，甚至在官方课程里给予加强，就是首相署底下的国家干训局（Biro Tatanegara）所准备的课程。”

马来人贫穷问题非源自华人垄断经济

他抨击政府每年拨款数亿令吉，供国家干训局举办课程，向人民灌输狭隘的种族主义思想，塑造马来人的焦虑感，“我感到不解，为什么马华和国大党的部长依然可以保持沉默？”

他认为，马来人的贫穷问题，并不是源于华人垄断经济领域，而是马来领袖自己在剥夺马来人的权利。

“马来人的问题不是因为华人抢夺他们的财富，抢夺的是马来领袖。为了满足自己的贪欲，为了抢夺人民的权利，他们利用种族情绪与马来人的生存权...不止是华人应该挑战他们，理性、拥有宗教醒觉、拥有广义种族主义醒觉的马来人更应该如此。”

安华进一步指出，从马来西亚的经济与社会发展历史来看，国家所面对的问题并非种族之间争夺权利，而是权力集团之间的争夺，但是却利用狭隘的种族主义和宗教主义来掩饰。

安华呼吁马来人勇敢地拒绝1970年开始实行的新经济政策，以他所倡议的新经济议程取代，既不以种族身份扶助贫穷人民，并致力提高国家竞争力和经济蛋糕。

“这不是牺牲马来人的权利，反之更加保障马来人，同时对华人和印度人更加公平”。

安华当晚的演讲俨然一场国家政策性演讲，从经济、教育、宗教到种族关系，安华都一一阐述自己的理念。对出席者的踊跃提问，安华也是有问必答。

以魅力型领袖著称的安华，在两小时的演讲中时而严肃，时而说笑，更不时讽刺调侃巫统领袖，包括首相阿都拉和前首相马哈迪，引起阵阵笑声。

曾经在英美大学担任客座教授的安华在谈及国内的高等教育时，不忘讽刺巫青团长希山慕丁和副团长凯里。他指我国大专禁止学生对其他不受政府认同的事物产生兴趣，“但是却不去阻止女婿侮辱其他的族群，不去阻止一些人高举马来短剑威胁他人”。

他也维妙维肖地模仿阿都拉的说话语气表示，“相信我，我没有分配合约给我的孩子”，引起全场出席者大笑。

“他要我们就这样相信他？后来（国会反对党领袖）林吉祥公布了他儿子的一系列工程，他才说要去调查。”

询及他如何看待废除土著与非土著身份的课题时，尽管安华没有正面回答赞成与否，但是言辞间隐约透露他是给予认同的。

他表示，他所提出的新经济议程，与废除土著身份并无矛盾，都是基于“公正对待所有人”（justice for all）的原则，两者不同的只是策略与方式。不过，在现有的政治现实里，他选择提倡新经济议程，因为在说服民众方面更为实际。

“如果我们采取太过激烈的方式，我们将会失败......我提出的消除新经济政策，已经够震憾与激进了，我们需要努力说服人民，尤其是马来人。”

安华提醒，如果提出过于激烈的议题，最后可能受到巫统的利用，让马来人又退回种族主义的论述里去。