大马博客先行者黄泉安（Jeff Ooi）认为，国内博客所肩负的使命，与印度圣雄甘地的盐路长征一样，是一场“正义与巨人”之战，要突破政党主宰的主流媒体，把真相和草根人民的声音说出来。

黄泉安 与另外两位本地博客－－人民之声协调员 郑立慷 与 亚洲247 网站制作人 胡禄丰 ，在昨晚一场由维护媒体 独立撰稿人 联盟及隆雪华堂民权委员会联办的讲座“平民化的大众媒体--谈博客的功能与应用”，分享了他们对架设博客的心得与看法。

曾经两次因博客中的内容而遭警方传召问话，也是主流媒体眼中钉的黄泉安以“豺狼当道”来形容马来西亚主流媒体遭政党与财团垄断的局面，导致许多知道真相的人感到无奈，因为他们对现状有很多的感受，但是却没有抒发的管道。

“在主流媒体还是受到政党和大集团控制的环境，草根的声音必须通过互联网发出。”

博客是资讯摆渡人

他表示，身体力行实现“民治、民享的媒体”的 丹吉尔墨 （Dan Gillmor）在其著作《我们即媒体》（We the Media）中提出，博客就是为资讯爆炸的世界作注解（context）和变奏（nuances）。

“博客也扮演摆渡人的角色，让知情者将咨询摆到不知情者的那一端，在将不知情者的资讯，摆到知情者的那一端予于发表，就这样来回摆渡。”

他指出，并非所有的博客都必须架设具有批判性或以社会议题为主的博客，“只要你将感受和心里的话说出来就可以了”。

对于本身的Screenshots博客，黄泉安表示，他将自己的博客内容锁定“施政3特区”上，既多媒体超级走廊、公共政策的拟定与实施，以及主流媒体集团，并探讨这3者与环球化国际体系的利害关系。

成功揭穿烟幕新闻引来抨击

他指出，通过自己的博客，他成功揭穿了一些烟幕新闻，其中包括《新海峡时报》指首相欲将DRB-Hicom的股权交给纳扎(Naza)集团，而知情人士则告知他首相的属意人选是Syed Mokhtar集团，最后证明黄泉安的消息是准确的，进而拆穿了《新海峡时报》背后的隐议程。其他的议题包括在亵渎回教先知漫画风波，政府采取双重标准，没有对付曾经播放同一则漫画的 第三电视 （TV3）。

其博客所发挥的巨大影响力，也引来主流媒体的攻击，其中《每日新闻》就曾针对黄泉安博里一则涉嫌侮辱回教的读者留言，连续4天以封面新闻大肆报道，警方之后传召黄泉安问话，但是最后并没有对他采取行动。

《新海峡时报》也因为黄泉安博客指一些读者对该报刊登的一则讽刺回教先知漫画感到不满，而 报警 指黄泉安的博客挑起民众对《新海峡时报》的宗教憎恨。

博客是“自慰”还是“至威”？

郑立慷则表示，他不认同一些人士将博客当成是一种“自慰”的做法，因为各国政府频频对付与逮捕博客的行动，证明了博客的影响力是“至威”的。

他指出，新加坡在去年9月逮捕了两名博客，并在今年的大选前夕禁止所有政治性的博客、中国政府在今年2月逮捕了博客吴皓、黄泉安两次遭警方传召问好的事件，都在在显示了博客具有潜在的影响力。

他形容博客的出现是“革命性”的，“因为博客破除了阶级，每个人都可以成为博客，每个人都可以成为媒体大亨梅铎或张晓卿”。

他表示，博客的出现，让网络媒体百花齐放的时代提早来临，不过，马来西亚低落的互联网使用率，成为博客最大的局限，其渗透率远远不及平面媒体。

“把话放出去”人人有责

积极推动网络媒体平民化的胡禄丰则分享了自己“痛苦又甜蜜”的博客经验。他说，一旦开始写博客，你就会有欲罢不能的感觉；当博客的点击率上升后，你就更有责任继续提供更加丰富的内容。

“你可以现象吗？当你在马尼拉的酒店，一直想办法要上网却不成功，但是你又知道自己有很多东西要马上写时的那种“绞”着的感觉，我是过来人，告诉你，那种感觉非常过瘾。”

他表示，本地中文博客的使命，就是用中文，以不偏不倚的方式把我们的看法说出来，“当前的工作，是如何建立连锁网络（chain）把好的东西推广出去发扬光大”。

胡禄丰举例他在新加坡大选期间，将新加坡友人不能发表的心声，通过 亚洲247网站 转告全世界。他强调，“把话放出去”的工作，不能只交给媒体集团进行，因为那是每个人的责任。

这场讲座吸引了约30位出席者，大多是在籍大专生。《当今大马》专栏作家杨白杨也出席了讲座，他在交流时段中表示，在网络上发表文章的意义，在于从媒体垄断的困境中突围。

他强调，谎言就是谎言，不会因为登在拥有百万读者的报纸上就变成事实；事实就是事实，不会因为登在只有几千名读者的网络媒体上就变成谎言，“以后写历史的人会同等对待一篇登在百万读者报章和一篇登在几千读者网络媒体上的文章，他会说百万读者受骗了，但是几千人看清了真相”。