多源流学校及马来人地位课题在巫统大会前夕屡屡被挑起，触动种族神经线。巫青团长凯里今日在巫青大会上抨击，时至今日，仍然还有一些人不尊敬三大种族在国家独立时达致的“社会契约”。

“若马来人可接受（社会契约），不提起公民权，并承认我们不可关闭多源流学校，为什么还有人至今仍不遵守最初承诺？”

“为何还有人要求马来人特别地位被废除？为何还有人质疑马来王室的权威？为何有人不明白国语（马来语）？”

“若马来人可严正遵守及捍卫这最初的协议，我们要求其他人，也要守住他们最初的承诺。”

“不需要质疑我们的特权，我们也没要求他们抵押所拥有的东西，我们只是要求一起照顾共同的承诺。”

“承诺都需要遵守，这是礼节，若不要我们提起所给出的东西，那就不要质疑土著的特权，基于这些承诺，我们共同建设和谐的马来西亚。”

不可关闭多源流学校

他说，尽管还有一些声音质疑多源流学习的存在，但巫统领导人长久以来，都已接受这些源流学校。

“这些都在国家法令清楚阐明，没有任何教育部长可以改变多源流学习的地位。”

“首相纳吉在提呈财案时，也宣布拨款给多源流学校。”

加强学生马来语能力

尽管如此，凯里指出，根据国民服务研究数据显示，还是有很多人不能说流利的马来语。

他说，这尤其以各源流学校学生为主，因此他认为，多源流学习被允许存在的同时，也应该加强这些学校学生的马来语能力。

“马来语是国家语言，是团结大家的力量，但还是有很多人不能说马来语，尤其那些多源流学校的学生，对不对？”

这时，台下的巫青团员纷纷高喊附和凯里这番话，回应：“对...”。

凯里说，多源流学校可继续，但必须做一些努力，以加强国民的团结，确保多源流学校的学生能说流利的马来语。

马来人牺牲大应得回报

凯里指出，在社会契约中，马来人赞同根据“出生地原则”（jus soli）给予非马来人公民权，但他们必须接受第153事项，即马来人的特别地位、第152事项的马来语为国家语言及第181事项的马来王室权威。

他说，这个协议也涵盖多源流学校在独立前的地位，必须被维持。

“国家的面貌因为马来人打开大门给其他种族，而出现巨大改变。马来人的牺牲很大，他们所希望的只是非马来人可以承认上述事项，作为公平回报。”

他说，在社会契约中，也让非马来人的政治权利大增，在1955年的128万名登记选民中，只有84%马来选民、11%华裔选民及4%印裔选民，但在4年之后，即1959年大选，华裔及印裔选民人数增加至36% 及7%，这是很大的变化。

“马来人不再质疑非马来人的公民权，我们不曾提起这，我们接受事实，非土著也是公民，依然是大马人民。”