因在讲座上批评中文报记者素质，遭世华媒体旗下报章围剿的雪州议长邓章钦巧借8年的白小保校运动为例，巧妙地回应数天以来饱受的舆论围剿。

他感叹我国围剿文化盛行，缺乏容纳异议的民主精神，并呼吁各造勿囿于个人意气课题，反之应以宏观的历史角度看待问题。

邓章钦昨日为前白小工委会秘书庄白琦所编著的《庙里的课堂——八年白小保校抗争记》担任推介人时指出，尽管白小保校运动是我国公民社会争取自身权益的成功典范，但其结束后续发展并不美好，在抗争重开校园后，却出现内耗对抗的情节。

他指出，尽管有人抨击《庙里的课堂》歪曲历史，并没把所有在过程中的人士悉数记录下来，但他为此书护航说，尽管书的内容不完整，但编者只是老实地编著书本，若有人有不同的看法，也可以写书和编书。

他指出，这本不是一本教科书，不可作为课堂教材。

“我想，我们可能因为在过去，因为日本和马来西亚教科书的问题，对历史书都感到非常敏感，对里面的观点不符合自己观点的东西，我们都觉得是在针对我们自己。”

“我想，这就是我们民主的悲哀。民主就是说，你可以不同意人家说话，（但）你就让人家说话吧。”

自揭有人劝告不要赴会

邓章钦也自揭，有者曾劝告他勿出席这场新书推介礼，因此感叹说，大马处于一个半封建半民主的时代，有些人的思想受到围剿，而自我限制，是可悲的一件事。

“大家各自有各自的空间。如果说要用这种围剿的方式来叫人家不要来推介礼，我想这样的做法并不是真正民主。”

他意有所指地说，“我们常常讲，这个社会百花齐放，但‘百花齐放’黄花却不能开，又怎样可以说是百花齐放呢？”

“黄花不能开，白花白天才可以开，这样的话我们已经歪曲了民主的意义。”

因此他认为，各造应该把事情看得长远，把任何事情都放在长远历史角度来看。

“其实这一点小风波，其实只是个人的意气问题而已，如果放不开就很可悲。”

“我们在整个人类的历史里面，只是一小粒砂尘而已，何必在乎一点点意见的不合？但是讲起来容易，做起来不容易。”

他在结束说话前，还不忘自嘲说，希望本身这番言论不会被视为一种异议，“那么对白琦这本书的销路就不好了”。

批中文报记者遭围剿

邓章钦日前，在资深报人古玉梁最新著作《报业风云半世纪》推介礼中的“中文报路在何方？”座谈会上，批评中文报记者工作态度与语文能力欠佳，中文报专栏没是非感。

此言引起大马华文报刊编辑人协会（编协）的大力挞伐。而世华媒体旗下的《星洲日报》、《中国报》和《南洋商报》，更轮流刊登文章，狠批邓章钦。

面子书否认贬低记者

邓章钦在其 面子书 上发表数则留言回应批评，他指出，“提出别人专业能力的问题，就是没有修养；明白了，原来这就是今天专业能力的诠释。”

他还端出本身为中文报记者进修议会常规的例子，来证明本身并没贬低中文报记者。

“试问有多少位议长曾为中文媒体，配合媒体晚上下班时间，在议会会议厅给中文媒体上课 （还惹来英巫媒体抗议偏心），甚至还曾亲自上门到报馆讲解议会常规；而且还让媒体随时进入办公室或通过手机询问关于议会、法律的问题？这是睬媒体还是踩媒体？”