原任砂州首长泰益玛目自诩为解决马来文圣经“涂污”风波的功臣，强调自己向首相进谏后才成功争取东马圣经一律豁免盖上“基督徒读物”及编号的印章，而非反对党抗议后才解决问题。

泰益今午在木胶向约千名马兰诺基督教徒指出，他在风波发生后就向首相纳吉表示，不应该在圣经上印上编号。

“这是我告诉首相。我向他说（在圣经上）印上编号是一个很愚蠢的做法，而他也认同。”

“这种荒谬的事情现在已经没有再发生。”

他强调，这个问题获得解决，并非反对党的功劳。

政府是为了解决巴生港口和古晋逾3万5000本马来文圣经被扣压的事件，因此规定这些圣经必须盖上“只限基督徒使用”字眼，以及每一本都必须有注册编号，才能获得发放。不过，政府在进一步协商之前就已经擅自盖上“只限基督教徒阅读”字眼及编号后，才通知圣经协会领取，结果遭后者以圣经被“涂污”为由而拒绝领回，并酝酿出更大的争议。

结果，在首相署部长依德利斯介入之下，政府最终才作出让步，提出十点解决方案，包括允许进口或在本地印刷任何语文的圣经，以及东马圣经一律豁免“基督徒读物”及编号的盖章，来解决争议。无论如何，在西马，基于尊重大多数的回教徒社群，马来文版的圣经封面须印上“基督徒读物”及十字架。

不过，这个十点方案仍未获得一些基督教组织的接受。

归咎低级官员“错误诠释”

泰益也否认马来文圣经上盖章是源自中央政府的指令，相反归咎这是一些低层官员“错误诠释”。

“这是较低层官员错误诠释。当首相发现的时候，他也认为这样诠释指令是一件好笑的事。”

他补充，马来文圣经和宗教容忍向来都是“砂拉越的传统”。

“这是砂拉越的传统，我们已长期拥有。”

“因此，为什么要让民众不开心？”

泰益今午在万年烟选区为一座教堂主持开幕仪式和致词时，如此表示。

不点名批民联政治化宗教

他也不点名炮轰民联炒作这项课题，警告特定人士不应该尝试“政治化宗教”。

“我们马兰诺人时常都容忍，我有一些表兄弟是基督教徒，而我们并没有争吵。这是这里的传统，而我们要保留。”

“但是，我们不知道未来是怎样。”

“当人们开始在政坛上提出宗教课题，这将变得危险。没任何事情会比你混合宗教和政治议题更危险。”

“宗教是非常不稳定，当你和政治混为一谈，这将是非常挑衅，足以分裂民众。”

警告宗教分子将趁机崛起

他也意有所指表示，这可能会引发更糟糕的情况，让极端分子有机可趁统治砂州和大马。

“这也是为什么我不知道未来的情况会如何。因此，请不要允许种族和宗教课题入侵政治。”

“请让容忍成为砂州的基石。”

这番言论也获得上千名出席者的掌声。