激烈的回教党党选进入最后关头，任何一名党领袖的言论都可能影响代表们的投票倾向。

虽然卸任回青团长沙拉胡丁（左图）昨晚的卸任演词看似面面俱到，企图在宗教司派系与专业人士派系之间取得平衡，但是在放话欲取代巫统，以及主张强化回教党在民联内部的角色时，却露出“埃尔多安”的色彩。

转换跑道竞选全国副主席的沙拉胡丁昨晚在回教党Taman Melewar总部的回青团全国大会上，最后一次以团长身份，向台下约500名代表发表卸任演词。

其演词触及数项重要课题，包括回教党在民联的角色、如何取代巫统成为执政党、极力后一次以团长身份发表政策演词，触及数项重要课题拉拢 非回教徒、支持回教党由宗教司领导，以及呼吁霹雳苏丹解散州议会重新选举等。

要 回教党成为民联主干政党

沙拉胡丁强调，该党退出民联的问题完全不存在，不过必须强化该党在民联的角色，成为民联的主干政党。

“我们不是民联的‘沉睡伙伴’或只是附属，但是我们要回教党成为民联的主干，结束国阵的残暴、压迫与滥权。”

“这不表示回教党要控制民联与其他政党，让他们成为我们的跟随者，因为我了解所有政党都是彼此互相辅助，但是我要回教党提高它在民联各层面所扮演的角色与贡献。”

他呼吁回教党最高领导层，深入研究该党这一年来在民联内的角色与地位，包括该党在民联内的斗争目标、成就，以及强化民联组织的策略。

他也公开赞赏公青团与社青团的现任领导人，都是代表马来西亚新宏愿的开明领袖，拒绝狭隘的种族与政治议程，更多地关注透明施政、公正法制、社会正义、政府效率以及经济稳定等课题。

公青团团长山苏与社青团长陆兆福都有出席大会。竞选署理主席的莫哈末沙布也有出席，不过另一名候选人胡桑则不见踪影。所有回青团领袖都身穿白色上衣和青色纱笼，青白色就是回教党党徽的颜色。

早前领导反对数理英化运动的国家文学家沙末沙益（A Samad Said），也在大会上朗诵一首诗歌。

并未因加入民联而妥协原则

领导回青团6年的沙拉胡丁希望党员了解，回教党并未因为加入民联而妥协其原则，相反的巫统是为了政治利益才组成国阵，不仅没有向友党宣扬回教教义，反而向非穆斯林示范贪污、滥权、压迫与残暴的手段。

深化与民联友党的关系，拒绝与巫统合作，是竞选署理主席的“埃尔多安集团”大将胡桑慕沙的出师表，对手是主张与巫统对话合作的原任署理主席纳沙鲁丁。因此，沙拉胡丁这项立场自然被视为支持胡桑。

人民接受回教党为候任政府

此外，沙拉胡丁整篇演词充斥许多谴责巫统与国阵的内容，并数次强调回教党有能力取代巫统成为执政党，这也是胡桑拒绝与巫统合作的主要理由。

“回青团成功塑造回教党成为备受人民信赖以取代巫统/国阵，以前回教党被视为永远的反对党，但是现今人民赋予回教党希望，作为候任政府。”

惟还是支持由宗教司领导党

不过，沙拉胡丁的演词也并非完全倾向“埃尔多安集团”，他依然支持回教党由宗教司领导，这是胡桑要问鼎第二把交椅最大的障碍，因为署理主席是党主席的当然接班人，但是胡桑却非宗教司出身。

虽然沙拉胡丁指宗教司与专业人士两大派系对垒的说法，是巫统与国阵所制造出来，以破坏党内团结的假象，不过他却认为，这是因为巫统妒忌回教党的宗教司领导文化，已经获得人民的接受。

他举例说，许多身为专业人士的党元老，都支持由宗教司来领导该党。不过，两派人士向来都合作无间，不曾出现专业人士遭边缘化的现象，因此回教党应该继续维持以宗教司的领导。

尽管如此，沙拉胡丁也呼吁党员不要只是一味提升自己的宗教涵养，也必须加强本身在专业领域的知识，向人民展示该党有能力执政，而不仅是廉洁的宗教领袖。

“回教党的‘宗教’形象已经够强了，现在必须为这个形象添加政治家的能力。”

是时候向非穆斯林开放党籍

对于回教党近年来不断接触与拉拢非穆斯林选民的开明策略，沙拉胡丁感到欣慰，因为非穆斯林选民在民联执政五州后，已经开始接受该党的领导，尤其是由回教党出任州务大臣的前霹州政府。

他也祝贺槟州首席部长林冠英，以回教先知作为该州的施政典范。

沙拉胡丁呼吁回青团多与该党的国民团结局和回教党支持者俱乐部合作举办活动，同时协助推动回教党支持者俱乐部青年团。

他也主张，目前已是时候赋予非穆斯林党籍。

“上苍保佑下一届大选我们会有非穆斯林候选人。”

别因非穆斯林而忽略马来人

不过沙拉胡丁提醒回教党机关，不要忽略作为该党支持者与中坚选民的马来人。

“我们不要因为专注争取非穆斯林的支持而忽略我们的日常活动，维持与加强马来人对回教党的支持。”

他不忘指出，308大选成绩显示，一些位于霹雳、吉打、玻璃市、槟城与雪兰莪的马来选区，都成为边缘选区。

“如果我们能够提高在马来选区影响力，我们的堡垒肯定能从东海岸扩张至西海岸。这是一项需要关注的重要问题，因为若回教党能控制更多马来人为主的选区，就能更广泛地涉及雪兰莪、霹雳和槟城的州政府事务。”