回教党今日指控，国阵在武吉干当选区大量派发漫画传单，将霹雳民联领袖描绘成共产党，使用肮脏的种族主义手段竞选。
该党武吉干当竞选主任阿斯慕尼（Asmuni Awi）今午在回教党竞选总部召开的每日记者会上，向记者出示两张漫画传单，形容它们为“具有高度破坏与煽动性”。
漫画一：尼查率军入侵皇宫
第一张传单上画着回教党候选人尼查、霹雳议长西华古玛、行动党霹雳州主席倪可汉，以及秘书倪可敏，穿着共产党制服与三红星帽子，走在一条名为“皇宫路”的 道路上。领头的尼查举着行动党的火箭旗表示，“微臣抗命，陛下！人民力量！人民力量！”（Patik Mohon Derhaka Tuanku! Kuasa Rakyat!!! Makkal Sakti!!!）
漫画的下方有两行说明，“今日历史：马克思主义者尼查兼、西华古玛（胡）志明、倪陈平、以及倪（毛）泽东，领导Pasir Dua Putih政府，朝马来皇宫进攻”。
（Hari ini dalam sejarah: Nizar Maxist aka Namrud, Sivakumar Chi Minh, Nga Chin Peng dan Ngeh Ze Dong mengepalai Barisan Kerajaan Pasir Dua Butir berarakuntik melanggar Istana Melayu.）
漫画二：讽刺尼查流落街头
第二张漫画则画穿着共产党制服的尼查坐在树下，前面摆着一个插着几根香的烟缸，公正党原任霹州行政议员戴成银则站在一旁问他，“尼查，你的办公室什么时候搬来这里？”
虽然传单没有注明印刷与出版者，明显已违反选举条例，但是阿斯慕尼相信，这些在选区内广泛派发的漫画传单来自国阵。
“这是具有高度破坏性的，上苍保佑我们会要求党员与党工报警召开调查，这是非常具有破坏性与煽动性的。”
回教党强打新政治竞选主题
另外，阿斯慕尼指出，有别于过去国阵所采用的竞选策略，包括分化人民的种族主义、恫言以权力来惩罚人民的威胁手段；回教党要通过这场补选推动新政治，不分种族与宗教，为真理、公正与民主斗争。
“因为这是人民的诉求，否则华人不会（在上届大选）支持回教党，印度人也不会支持回教党。”
他表示，配合这个新政治的竞选主题，回教党委派的候选人必须清廉与品德高尚，因此才选中尼查，况且尼查目前已是霹雳州团结与真理的象征，获得来自各族人民的支持。
他补充说，虽然马来选民是回教党的传统对象，但是目前华印裔选民已经成为该党的“新朋友”、“新战线”，因此他们不会忽略华印裔选区。
唱反调指补选无关霹州政权
虽然民联全国领袖将武吉干当补选视为对国阵夺取霹雳州政权的人民公投，但是阿斯慕尼却唱反调，指武吉干当属于国会议席，因此与霹雳州政权无关。
“巫统只是把焦点锁在背叛君主风波以及霹雳州政权的真伪，由于这是国会议席补选，因此与霹雳州政权的真假毫无关系，但是我们还是会给予关注。”
“巫统尝试转移注意力，强调霹雳州政府是合法的，但是国会与州政权无关。”
霹雳回教党这么做，相信是要避开这项可能成为“双面刃”的课题，因为巫统也在利用霹雳州变天风波，来将尼查描绘为忤逆霹雳苏丹的叛徒。
对于最后一分钟加入战围的独立候选人卡玛鲁（Kamarul Ramizu Idris），阿斯慕尼认为不足以左右大局，顶多是影响多数票的高低。
他说，虽然该党目前处于“舒适”状况，不过却丝毫不敢轻敌，毕竟国阵掌握庞大的竞选机关及媒体。
党报被禁，改为小型讲座
虽然唯一的平面宣传媒体—党报《哈拉卡》遭吊销，但是阿斯慕尼表示，该党将通过沿户拜访与小型讲座的方式传达讯息。他认为，一天20场的小型讲座比大型讲座来得有效，较具渗透力；加上武吉干当属于乡区，选民较于接受个人接触，而非出席大型活动。
他也透露，警方已规定每日在乡区举办的晚间讲座必须在11点结束，比原本受允许的时间少了1小时。
家属证实选民在36年前逝世
另一方面，监督三场补选的大马自由与公平选举监督组织（MAFREL）今午在太平召开记者会，公布该组织的初步监督与调查结果，证实武吉干当至少出现2名已过世，不过名字却依然出现的选民册上的“幽灵选民”。
他们已经拜访着两名死者的家属，甚至探访其墓碑，证实对方已经去世，他们分别是1916年出世，已逝世36年的卡欣（Kassim Md Amin），以及1912年出世，在8年前逝世的仄曼（Che Man Said）。
该组织主席赛依布拉欣（Syed Ibrahim Syed Noh）表示，根据选委会公布的武吉干当选民册，里头共有12名超过100岁的选民，但是该组织只能确定两名已经逝世，其中一名末胡先（Mat Hussin Bandar）仍在世，其他的则无从确认。
他透露，该组织共派出超过50名观察员在武吉干当执行监督工作。
针对今早的提名过程，赛依布拉欣认为警方与选委会妥善地安排双方支持者，没有出现冲突，情况还算良好。