小时候打开报纸就是：反对党是种族主义者，甚至有极端种族主义，种族沙文主义等称号。接着是看到许多的反对党及华教的强人面对各种的指责，一些因此被政治囚禁（政治犯）。记得我们家在谈政治的话题，母亲都会神经兮兮的说，声音小点，小心隔墙有耳。这就是我比较深刻的白色恐怖。因为围绕在我们村子里的中老年邻居多半是马华与民政的党员。

当我逐渐长大，懂得分析什么是种族主义后，开始发现似乎经常指责某人某党某团体种族主义的其实才是真正的种族主义奉行者。到底为什么在主流媒体的渲染下反种族主义份子都成为种族主义者呢，当我看到一些如律师公会、Aliran、人民之声等团体用恶法来形容那些禁锢人民自由思想的内安法令、煽动法令、大专法令等后，开始认识为什么族群之间为什么那么多误会。别忘了，在80到90年代报章那敢刊登恶法、白色恐怖等这类形容本国政治压迫的字眼呢。

当安华被政治迫害后看到三大民族开始了民主、人权与法治的共同追求后，我才明白其实在野党的马来人是一样的痛恨内安法令、一样的痛恨大专法令。这对我们一直看华文报章长大的孩子来说网络世界开启了我另一扇了解马来民主人士的门。

当我们看到华文报章报导马华如何的批评行动党为回教党的回教国护航的同时，其实马来媒体，包括电视媒体，都在揶揄与挑衅回教党为什么不敢实施回教法是因为行动党阻扰。同样一个国家却在国阵的不同源流的媒体操弄下不是同一个梦想。这就是国阵所谓的国民不能团结是一种语言政策无法落实之故。似乎记得当年比较敢怒敢言，敢报导国内外真相的《星洲日报》曾经要求出版一份马来文的《星洲日报》却被拒绝了，这说明什么呢？简单的说真相让执政当局发毛！

当所谓报禁似乎相对开放的今天我们仍然看到不同源流语言的报章在一个政府管辖的印刷与出版法令下竟然是南辕北辙的报导后，我们是否已经明白所谓制造种族主义的温床一直都是同一个政府不同的政策语言所导。可能今天相同是读中文的读者，看到我这篇文字却有着不同的看法。我只想说好好去研究书本及主流媒体以外的信息，否则你将是导致语言（民主与暴政）分裂政客的工具。

所以当阿末与阿末们没有被所谓的内安法令及煽动法令等对付，我并不惊讶，当马华的党工在博客在内安法令抓捕《星洲》记者后大力鼓吹反抗示威，被我强言喝止。因为当以华人为首的抗议活动进行时，就是那些有心集团把抗议活动标签为非法的、种族主义的活动的口实。这一再说明有关当局是怎么利用所谓的种族主义课题在他们的政权面临挑战的时候，为其管理不当、人民不满的时候转移视线的最有利武器。到今天在比较严肃的上、下议院里仍然有这样的腔调，讨论非马来人与回教的课题就是对国家安全带来威胁，可见更多的人靠的是种族主义起家，到底谁才是种族主义的受害者？不是那些面对贪污滥权、面对行政偏差却无处伸冤的老百姓吗？当一般热爱民主及反对恶法的人民用步行唱国歌或踏着铁马骑向庄严的国会大厦却被许多古古怪怪的什么儿童保护法令与非法聚会等等压制。如果连人民公仆之一的老大都奉劝要批评政治/政制的专业律师应该参加反对党才可以批评政策的时候，我却看到了民主社会不应该有公仆干政的焦虑，读者有多少能够明白其对民主社会的讽刺？

本来我想说我对网络上各种可能引起种族主义的现象做一些分析与建议的，看来我还是把重点放在不公平的政策上更大的影响了国内种族主义的趋向。

希望下一篇将讨论网络现象及一些建议，祝大家2009新年进步，万象更新，百尺竿头更进一步！

注：作者部落格http://thepplway.blogspot.com/