马华与国阵的思想（其实称不上思想）是毒素。林礼菲批评旧东家的这番言论合理了自己的跳槽，掩饰了自己对党的不忠，转移了大家对于她投机的批评？这话不合理。

看来有关作者中了国阵的思想荼毒，满口仁义道德，但是请问马华到底给国家人民带来什么具体的贡献？面对司法不公，面对国家三权分立的国家体制被扭曲被践踏，面对幽灵选民层出不穷导致的选举不公，面对种族主义霸权横行，面对贪污舞弊营私自肥的官僚主义，政经勾结的裙带关系，马华忠于人民的委托吗？愚忠不单会令个人是非对错不分，而且也带给国家人民的“大不义”！

不要把转换政党当着换一个东家，如果有人这样想是大错特错的。政党政治是为人民谋福利，监督国家施政的机关。如果发现了某个政党已经乖离了原有的政党政治纲领，反倒成为个人升官发财的“东家”的时候，不但应该自己马上离开与其划清界线，而且还应该把那些的有理想的伙伴劝离，以免继续害人害己。如果你离开一个公司你真的没有必要损害其名声。但是政党政治不是做买卖，不应该对其黑暗面，剥夺人民权益，荼毒人民思想的祸源视而不见。反之我们应该鼓励具体的思维批判成为监督政党政治的主流导向。

请那些满口仁义道德的朋友不要自欺欺人，虽然大家选择的方向政党不同，但是要谈仁义道德，还得先看那些被人抛弃，被批判的政党是否真如老百姓所言。面对国家体制严重被破坏，不但束手无策，而且还向开拓国家民主格局的其它政党落井下石？（建议这类朋友好好学习阅读思考相关各国朝向两线制的民主进程）

在用仁义道德来规避政治责任，政治道德以前，请先自我检讨。这是一个不断进步的社会，不要继续散布思想毒素来荼害党员或人民，因为批判的量尺不会因为某种关系就选择拐弯而留情的，因为人民的利益比无知的“东家”言论更切身，更重要。

再者什么是投机？投机是面对人民利益，国家体制面临侵害因为与既得利益的关系而不敢仗义执言，不断转移人民视线，把个人的前程财富置放在人民利益之上。国阵成年累月透过白色恐怖如内安法令（可能至今大家都说不清楚，为什么他们被未经审讯被关押与人民群众隔离的意义）在收买人心——全国半数以上的报章电视台，不但是受到媒体法令的管制，而且还被政党集团收购成为政党政治的喉舌，请问这些你们也看不到不是证明是中毒了吗？透过收买和收编大家看到的相信的就是所谓主流媒体，导致严重缺乏思维判断的资源与能力，这不就是为什么他们要说我们不是活在假象中。

最可怜的是，有些人对公平的原则都缺乏基本认知，他们竟然相信在本国人民可以公平自由的选择自己的政府，他们看不到许多的谎言，如何的成为欺骗人民的布局（警方在人民抗议和平集会前，不断的强调这是非法集会，不会手软的对付参与者，但是在集会和平的举行后，慌忙的澄清设立路障不是为了干扰人民出席集会，只是例行检查包括军警合练演习也是正常的等，请问下次我们是否可以要求警方不要设下路障，围城干扰人民自由集会？）请问投机者会选择为失误者辩解，还是应该为尊重人民的基本权利不遗余力的争取？

在国家数次面对大危机（司法危机、贫富悬殊危机及选举制度不公等——请记取律师大游行与兴权游行运动、黄衫军等）的时刻，我们看不到所谓“东家”政党掌权领袖，为了国家人民的利益，提出任何捍卫国家实质尊严的宝贵意见，却不断透过国家机器制造种种假象，宣称国家体制完好。这种掩耳盗铃，自欺欺人的宣传与恐吓，竟然也被某些人津津乐道为国泰民安，这不是国家人民的悲哀吗？

有一个笑话，话说有一个皇帝微服私访，发现当地饥民骨瘦如柴就问随从，为什么他们如此可怜，随从回答因为天灾人祸导致农作歉收，所以大家不得饱食。皇帝非常讶异的问：“哪为什么不吃鱼翅呢？”那些相信国家一切完好，没有贪污，政党政治没有腐败，司法制度完好，人民可以以一人一票制公平自由的选择政府等的人，就如那皇帝一样对疾苦的老百姓说：“你这投机的政客，为什么要说现在国家一片大好是活在假象中呢？”如果大家都把全民的利益摆在前面，请问谁才是投机政客？