其中遭网友非议的是电影导演的一句话：

“首相出不出席与政治无关，那些人喜欢批评，显然不喜欢大马。所以可考虑（以）移民，政府如此支持本地中文电影，应该觉得很光荣，所以不明白这些人的用意（思）是什么？”

个人对导演的谈话很不同意，理由如下：

1. 首相出不出席与政治无关

——首先，很多人以为政治就只是政党啦、党争啦、选举啦、部长啦那一些，这个想法是没错，但并不是政治唯一的形式。

简单来说政治是人与人的关系，人类为了某些利益或目而对某些人采取的态度或手段，都可以诠释为政治。

基本上当你还是小朋友时，为了威胁父母（某些人）买玩具给你（目的），而大哭大闹（手段），那时你已经把买玩具的事情“政治化”了。

同样的，电影《阿》邀请首相出席的原因和首相出席的原因我就不猜是什么，但双方都一定有一个目的，居然有目的和行动，所以整件事就已经有政治了。

2. 那些人喜欢批评，显然不喜欢大马，所以可考虑（以）移民

——导演认为批评电影的人（就是批评首相），是不喜欢大马，然后可以考虑移民大马。

这是一个很严重的误区，为什么批评首相就是批评大马？为什么就算批评大马就要考虑移民？

没错，现在大马的政府是国阵政府领导，而国阵政府的领袖就是首相纳吉，我们可以说对外代表马来西亚的是纳吉先生。

但这并不表示首相纳吉就和马拉西亚画上等号。

首先，国家是不会变，而政府是可来可去的。

其二，政府是人民委托他们治理国家的一群人，这群人是暂时治理一个国家，他们可以有限度和有限期地动用国家机关，但并不表示他们就是国家。（朕即天下？大哥，21世纪了……）

此外，什么叫批评大马就要移民？（怎么感觉像白包阿里才会说的话）

我批评大马，我批评马拉西亚的治安不好、经济不好、教育体系不好、医疗体系不完善，这不是这个国土风水不好的问题，而是治理这片土地的人（政府）的问题。

治安不好=内政部长的政策有问题、经济不好=财政部长的政策有问题、教育体系不好=教育部长的政策有问题、医疗体系不完善=卫生部长的政策有问题，或整个内阁政府的能力有问题。

就算要移民，也不是我们，而是那些把国家搞得这么烂的人。

3. 政府如此支持本地中文电影，应该觉得很光荣

——这个就是我认为马拉西亚华人的问题，还停留在几百年前的封建制度思维，只敢“盼望明君出现”，但却不敢在制度上为自己的权力斗争。

什么叫作“政府如此支持本地中文电影，应该觉得很光荣”？那如果政府不支持呢？你就会感觉很“耻辱”？

还是我可以这样诠释“政府如此支持本地华文教育，应该觉得很光荣”？

还看不到问题吗？

政府对人民好是“义务”、是“必须”的，而不需要感到什么光荣甚至感恩。

今天纳吉“与政治无关”的出席来支持，如果明年纳吉（如果他还是首相的话）不来呢？那电影是不是不用拍了？

今天首相心血来潮骑脚车为华教筹款，解决了华教今年的经费，但如果明年他不骑了呢？华教是不是要关门？

这就是我说的封建思维，首相出席你的场面、首相出席华小，就说成是“皇恩浩荡”、“雨露均沾”、“遇到明君”，但为什么没人想要从制度上解决问题？如果制度好，每个人的利益都有保障。

那时候不管是要拍电影、建华小，只要符合相关条件，就算没有首相的出席，电影也依然可以拍、华小也依然可以建。

我们这种心态不改，我们一天还是二等民族，那怕是改朝换代成功了。为什么？

因为我们只是用选票把一个在位50多年的皇上推翻，却用选票选了另一个新的皇帝上台，继续膜拜。

注：作者部落格 http://zeusleaveolympus.blogspot.com/