她形容马华已经黔驴技穷，没能力解决华社当下所面对的各种问题，唯有扩大从回教国到神权回教国的议题，以转移民众对国阵巫统贪污和滥权的视线。

她针对蔡细历在怡保再次提出该议题，发表文告作出回应时指出，当年马哈迪以首相身分宣布大马为回教国，为何不见马华呛声或反对？

她表示，反观行动党到今天为止，仍坚持大马是世俗国而不是回教国，竭力捍卫宪法下赋予的宗教自由权利，大马宪法精神维持原状。

“不像马华，为了选票而不断挑起神权回教国课题，打扰了国家的和谐与稳定。”

也是大山脚区国会议员的章瑛指出，民联成立後，回教党渐渐走向中道，以回教党执政的吉兰丹州，到目前並没有以神权统治；对於女性，采取更开放的态度。

“即使是回教党领袖，也能接受妇女拥有30%决策权，我们可以看到不少国州议员是来自回教党，包括刚过去的柔州丁能补选，回教党委派女将诺玛拉上阵。”

她说，蔡细历表示信奉回教的马来人也否决和不能接受回教党，其实同样的情况，何尝不是发生在巫统身上？

她表示，国阵治理大马已五十多年，作为国阵成员党的马华，应该以更好的成绩作为争取人们的支持，包括纠正国阵对华社施行的不公平政策，尤其是在政经文教方面。

她说，如果国阵和马华都不痛改前非，继续玩弄宗教情绪，只会被人民唾弃，而拥有智慧的选民们，也不会被蔡细历这种言论蒙骗到。