 308海啸以后,数字当道,调查四起。诸如发表“华人寄居论”的巫统升旗山区部主席阿末依斯迈,虽然仍不知错,《当今大马》的报道独立民调中心(Merdeka Center)发表的《2008年第三季度半岛选民民意调查》显示,高达58%的巫裔受访者认为阿末是祸从口出,自取其辱。 国阵仅占四成政治优势不仅这样,高达55%的样本认为是阿末的发言纯是“处于他本身的政治利益”;同样的比率指出马来人的政治力量维持不变,失去权力的只是巫统。这些数据,显然和民众对“首相满意度仅有43%”相互呼应。 笼统地说,国阵占有的优势只有四成。一切恰如民行党灵魂林吉祥先生的断言:如果得到机会畅所欲言,不仅民政党内高于60%的基层,马华、国大党内也有多于60%的草根,都要他们所属的政党退出国阵。 六成民政党员要退出国阵 尽管如此,民政党代全国主席许子根博士声称六成民政党党员倾向退出国阵是闹情绪,经过调解之后,已经逐渐缓和下来。丁福南医生对此也做出类同的解释:非常时期出现退出国阵的声音是很正常的,若少了这股反弹的声音,才是不正常的现象! 丁医生对《光华日报》的记者说,不啻是民政,马华同样也出现同样的声音。无论如何,他猜想许子根博士揭露党内高达60%的党员要退出国阵,是许博士与党员接触时,所“感受”到的数字,并非正式的调查数据。 林立迎抨民政以少数压多数不管实情是否如此,民主行动党泗岩沫区国会议员兼“人民英雄”林立迎炮轰许博士此举“如同向民主开玩笑”。他认为“少数服从多数,是民主的基本原则;切忌把它仅仅当成一个誓言和口号而已”。  林立迎引述德国著名哲学家哈贝马斯(Jurgen Habermas)的经典批判国阵成员党在308败选后把“少数”和“多数”混为一谈的例子屡见不鲜,导致民政党及许子根一错到底:虚假的一致是对民主原则的彻底破坏,使民主原则失去意义。 林立迎说:在民主制度讨论的过程中,最忌讳的是“一把手”专横,但许子根和他的少数民政党中央同胞不只没有捍卫60%党员的意见,反而重复的把少数“一言堂”当成是党领导的拍板决定。 民行党员对刘天球也已表态按照同样一套说辞,观照第15届民主行动党中央执行委员会选举成绩出炉后的那些安排,或许我们就可知道哈贝马斯民行党在308胜选后把“少数”和“多数”混为一谈的例子屡见不鲜,导致党领导一错到底。  如众周知,雪州行政议员刘天球以283票,排名21名饮恨战场。如果把林吉祥先生的票数当作计算指标之基数,刘天球的得票只有林氏的0.45。换句话说,十名中央代表,多达六人投刘天球的反对票。即便扣除了16张废票,这个比率仍然没有根本的改变。 原来不能撤者其实可能撤相对地说,林吉祥的获得88.5%的中央代表之得票,林冠英也取得87.9%代表的支持。身为国王人马的刘天球眼前的表现何故居然差了一大截?由此可见,当初这位自诩为撤不掉的“雪州这样的政治人物”刘天球,其实不是不能撤去的。 恰恰相反,至少有422位中央代表如今似乎借此表达了撤除刘天球的意愿。至于他们为何异口同声发出这样的心声,则不是我们这些党外人士可想而知的。我唯一的解释是,大家心目中的人选不是“雪州这样的政治人物”,而是雪州“那样”的政治人物。 60%党代表意见不受重视但是,党高层最后如何处理60%党代表的多数意见,还是“把它仅仅当成一个誓言和口号而已”?或许,民主是一种怪事,民意开始全身不受控制。既然如此,最好的应对方式就是为民主写诗为民主静止为民主做不可能的事。 毕竟,行动是一种怪事,40%的判断是唯一宗旨;领导是一种本事,他在他心里占有什么位置,还是为做了太多的傻事,我看,我们不如全部失去理智,为民主学会弹琴写词为民主宣誓一行情歌的句子:最美的是老大的名字/首相满意度仅有43%/对刘天球的满意度应该也是。
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