文：刘子健

不甘于安华透过律师发函要求针对 “后面论”做出公开道歉，民政党全国主席林敬益日前做出反驳，并随著指安华在出任文青体育部长时，拒绝他带领武术队前往中国参加武术节。

林敬益更直指安华在朝期间什么都没有做，还要行动党秘书长林冠英小心安华，因为安华 “吃人不吐骨头”。

看来随著大选脚步渐近，类似的政治喊话将会更频繁，只是，民众在面对这些似是而非的喊话时，要如何从这些只顾党利与私利的政治人物言论中，梳理出最清晰、最合逻辑的思路。

为何当年歌功颂德、掩饰安华？

以林敬益抨击安华的谈话为例，为什么他要等到安华已经离开巫统／国阵多年后，才 “突然间”想到当年的不公平的委屈呢？有什么力量抑制林敬益在安华大权在握时，必须要 “忍气吞声”，而且还时尔看到、听到他对安华的 “歌功颂德”呢？

政治人物终究是政治人物，会见风转舵的政治人物，依旧还是会见风转舵。

倘若安华当时有错，那么，林敬益掩饰安华偏差政策更是罪加一等，更何况民政党做为华基政党，为何能容许对华人文化的偏差对待呢？倘若安华在这个课题上有罪，则林敬益就得背上 “失职和失责”责任。

落野才敢批，敬益也是“马后炮”

今天，林敬益直斥安华 “马后炮”，说他在在朝时不改革，如今却向华承诺种种。其实，以林敬益的逻辑来看，恰好的，林敬益也是在 “马后炮”，不然，他应该早在安华在朝时，对安华进行好像今天的抨击。

林敬益的 “马后炮”举止是其他国阵华基政党领袖的典型行为。到底什么原因促使林敬益不敢在安华在朝时对他做出抨击呢？答案显然是，安华当时是巫统领袖，巫统牢控著国阵，民政党和其他成员党无法争取权益，还得忍辱偷生，要不得的是，还要充当巫统的化妆师。

当然，做为真正有良知的政治人物，或也可以义无反顾，按良心做事，照样将安华的偏差公诸于世。从这个角度来看，林敬益离有政治良知水平真得很远。

遭遇偏差不公政策根源在于巫统

民政党人不可能不知道整个马来西亚华社遭遇偏差不公政策的根源在于巫统，一天这个民政党有参与塑造而成的国阵方程式无法被打破或修正，就算换上那一位被认为 “好好先生”的巫统领袖，也都不会为偏差政策和治理带来任何改进。

君不见，部份华社指责安华出任教育部长时，对华教不友善，可是，如今安华离开教育部长与副首相等职已经多年，教育部长一职也曾经由慕沙、希山慕汀出任过，试问不利于华教的政策有更改吗？还是当前华教面对的比起安华时期更为严峻呢？

政治人物讲的真的只是党利和私益。不然，林敬益应该知道破了巫统和其牢控的国阵方程式，整个国家的前景才有可能改变。在这个了解下，林敬益应当全力支持安华斗跨巫统，绝不是对一股可以冲击、削弱，乃至于有机会挫败巫统的力量进行扑杀。

也是外州人，却来槟州守政权？

或许，槟州做为民政党的存亡桥头堡，确实面对非常不利于该党的来届大选情势，让这位不准外州人来槟州搞的政坛老鸟给弄慌了，搞到他自己本身做为非槟州人，却自我矛盾地宣布在退休后，要来槟州全力捍卫槟州权益。

林敬益担心林冠英被安华“吃人不吐骨头”，果真如此，林敬益和安华共事逾十多年，就不知道林敬益的 “仙风道骨”是否更早于林冠英被安华 “吃人不吐骨头”了呢？不然，他为什么尽说一些自打嘴巴的话呢？