文：彭雪琴

校园竞选再一次拉开战幔，大专生可以参与其中或是不闻不问。现今大专生对政治冷感已是既定的事实，学子们不屑于参与任何与政治染上关系的活动，尤其是校园竞选。对于大学生而言，这仅是一场反对校方的异议份子乘机博乱的机会。还有些稍有认知的，则会觉得无论是哪方胜利了，都不会带来实质变革，于是索性不理。

反对不等于滋事

首先，本土青年普遍存在一种心态，认为反对必然就是问题人士，应该远离。一位马大讲师曾经说过，西方青年是拿着地球仪看世界，马来西亚人是拿着马来西亚地图看世界，结果只能是全局观极度有限，视野狭窄的一群。放眼世界，看看到台湾倒扁活动的激情澎湃，在那个区域，没有人认为异动就是反抗，反对就是滋事，滋事便是错误。当公民成熟到达一定程度，公民会晓得反对的自由、反对的重要、反对的力量。支持与反对，本来就是两个相互存在的立场，支持不必然是对的，反对也不必然是错的。在马来西亚，还有许多人认为将支持与反对都视作滋事份子，再划定本身中立的地位，似乎就是一种超然的境界。但是，面对是非曲直，视而不见，选择中立，那不是清醒，而是盲目！

校园选举不是随意画勾

面对因为自身认知而选择支持某个派系，无论是“亲校方”还是“亲学生”又或是独立人士，那个选择值得尊重。可是，若是受到威吓利诱而靠拢任何一遍的势力，都应该被谴责。学生代表理事会不一定有什么实质影响力，但，它是一个象征，一个本区域知识殿堂自主的象征。我们的大专，要嘛由立定的电子选举选出代表，不会有透明机制的监控；要嘛在迎新活动便灌输了学生既定的概念，标签化某些学生代表来控制选票。

有多少人在阐述这样一种校园风气的时候，是不会面红耳赤的？或许，在许多大专生看来，不就是到校园随意画勾，没什么大不了，但是，他们忽略了这个勾下面的意涵。但，龙应台来到马来西亚卷起热烈反应之际，青少年们到地欣赏龙女士的什么呢？是跟风吗？让龙女士名言千里的除了她写得一手好文章，更是她对于是非对错、民主自由理念的了解与坚持！选票的选择，不是仅仅的勾或叉，而是体现了选民对大环境的认知，对自主的了解。如果，大专生的认知仅仅是随意的选择，干脆把选举权去除，不需要浪费人力、物力。

也许，对于许多人来说，校园竞选存不存在是无关重要的，因为，大学生一样可以顺利毕业。宿舍的环境不好，就搬出来；有人被欺压，只要是自己不认识的就没关系了；校园有强奸案，应该不会太猖狂也不要紧；学费去向不知所以然，也无所谓毕竟钱还是够用的。这就是马来西亚的大学现况，大家习以为常的生活方式。东方人的含蓄，让我们的大专生市区怒吼的能力；东方人的彬彬有礼，让大家习惯迁就适应。于是，本来有存在意义的选举，变得没有意义，因为，没有人在乎到底有没有改变。很多时候，不是不能改变，而是没有人要求改变。

杯葛选举放弃不智

有的大专选择杯葛选举，期望换取学生们对于不公平选举的认知。然而，他们的决定似乎错了，马来西亚已经脱离了悲情年代，没有多少人会被感动。即便极度不合理的博大学生理事会主席等人滋事事件也在“唱迎新歌”中草草落幕，人们还是无动于衷。

看清现实，基层人民需要再教育，却不是退出竞选来教育群众，因为，放弃宣战等于放下作战。公民意识不会再三两年就被建立，而是常年大计。不断的退出选举，只会让有热忱的人根意兴阑珊，让人之不多的人更少接触的机会。对，每次的参选将换来一次又一次的失望、落败，吃力也不讨好，然而，自主的空间本来就不是轻易可以得到的。在真理面前，总有许多的愚昧与偏见，要检验真理，只有不断去实践。放弃参加选举，便是放弃民主的实践权，选择不选择，就是一种放弃。

这一次，又会是艰辛的一战，无论是哪方阵营，希望不会上演前首相敦马哈迪所谓的金钱选票政治。更希望年复一年的摸黑手段尽早被淘汰，不论是抹黑对方为反动分子，还是犹太教份子又或是宗教异议份子，都不过是下三流的手段。

精明的大专生，即便无法成为社会的良心，也该争开双眼，看清是非曲直！